第九十五章 彌勒教[第2頁/共4頁]

本土佛教界以為此事是彌勒教以卑鄙手腕害死了五位高僧，便對彌勒教展開抨擊，可惜落空了五位德高望重的高僧統領大局，本土佛教界的抨擊停止了三天，便以慘敗結束。若不是南唐朝廷出麵乾預，本土佛教界定會喪失慘痛。

不知過了多長時候，趙德昭才緩過勁來，深吸一口氣，眼睛中重新呈現鬥誌，他看著陳東陽說道：“陳伯！從禦史供應的質料來看，這四個州隻是籌集的糧食遠遠冇有達到規定的數額，但這並不代表著這四個州的知府就必然與糧紳勾搭，謀以私利啊！唉………不過所規定糧食冇有籌集齊，本身也是瀆職，對這些知府還是多多極少有些影響的。嗯！以陳伯看來此事如何措置，是另找一個都不屬於宰相和二叔的知府開刀，還是從這四個州當挑選其一？”

直到趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，後周被北宋朝替，且趙匡胤的名言：‘臥榻之側，豈容長人熟睡！’傳出以後，李煜終究感到到了威脅，開端體貼國事。但可惜南唐國朝廷已經病入膏盲，而李煜治國、治軍之才甚是平淡，一番儘力以後，他乃至自以為已經迴天有力。

陳東陽心中感喟，本來是想讓魏王本身看清趙普保舉的兩位幕僚和南衙派來兩名屬官的真正目標，但現在看來魏王還是過分仁慈，對民氣好處的掌控遠遠不敷。

有僧尼感冒敗俗，冒犯律條後，李煜則設法設法為他們辯白，有的僧尼勾勾搭搭，野.合奸宿，相乾衙門要將他們定罪，李煜則下旨說：“僧尼違背戒條，本是七情六慾使然，如將他們除籍，正如他們所願。對於此輩，不必除籍，每人罰他們禮佛百次，就能被佛性感化，改邪歸正。”

見李煜如此崇佛，很多文武大臣不再研討如何防備磨刀霍霍的北宋，卻在奉佛方麵極其表示本身。而忠良之臣天然憂心如焚，但勸說無用以後，對李煜更加絕望。

陳東陽歎了口氣，說道：“恰是如此！”

佛教之爭結束以後，彌勒教中僅次於教主大明王的小明王上官冰雲便分開金陵，北行大宋。

自蜀國被大宋滅了以後，短短五六年間，南唐國佛教界出了一個新的教派――――彌勒教。彌勒教教主，有著大明王之稱的樓炎明，更是在短短幾年時候，便成為了南唐佛教界聲望僅次於清冷寺主持法眼禪師的一代佛宗大師，固然南唐本地佛教界在法眼禪師帶領下，極力抵抗彌勒教，乃至公開申明彌勒教乃是歪門正道，暗中構造妙手更是與彌勒教停止了數次火搏命戰，但時至本日，南唐崇尚彌勒教教浩繁達數十萬，在南唐已經完整紮下根，且權勢越加龐大。