第一百三十一章 盜是不盜[第1頁/共4頁]
李淳風來到書房,見過李弘,李弘將他的設法跟李淳風說完以後,李淳風冇有當即承諾李弘,而是墮入了深思。很久,他纔開口問道,“太子殿下,你這麼做不止是為了對於佛教吧?”
李淳風是最早奉告李弘關於道君轉世和劉舉隻戳語的人,他天然清楚李弘建立國教的目標安在。但是聽完李弘的敘說,他發明太子組建國教的構思很龐大,的確就跟在建立一個國度一樣,這讓他拿不準太子這麼做的目標究竟是甚麼。
“臣感覺去也無妨,早點處理了跟魏國夫人之間的乾係,對殿下來講就少生點事端。”閆莊說道。
閆莊在一一邊看到太子殿下有點躊躇不決就開口問道,“殿下,是不是在想去還是不去?”
“孤現在也缺錢,前期隻能給你一百萬貫銅錢,剩下的得今後漸漸再籌集了。”李弘說道,這已經是他能拿出的最大一筆數量了。他手裡現在還剩下三百萬貫銅錢,以及四萬兩黃金,因為黃金他要開設銀行,天然不能花,是以就隻剩下三百萬貫銅錢可用了。
這時,到魏國夫人賀蘭敏月府上赴宴的時候到了,閆莊走進書房向李弘稟報,李弘微微點頭,就去承恩殿換了一身衣服,同閆莊一起倉促出了東宮向長安城的賀蘭敏月府上而來…
想到這個題目,他就專門來到孫思邈居住的小院子,向孫思邈就教這方麵的題目,因為他建立國教,天然會以玄門為主,誰叫他們的鼻祖的道祖李耳呢,有這麼一個粗大腿不抱纔可惜了。
其實在李弘的設法中,大唐的國教他還是喜好實教皇軌製,就是國教的教皇是大唐國教的精力魁首。國教的教皇在國教集行政、司法權於一身。而教皇代表的則是道君,同時教皇由三分之二的各教院的教主選出,同時要獲得大唐天子的任命才氣見效,而教皇要實施畢生任職。教皇之下設院主,統領各地國教寺院,院主團是教皇的谘詢機構。
“漢光武帝劉秀和大富豪石崇之墓,這兩座古墓殿下可有興趣?”李淳風笑眯眯的問道。
“臣明白殿下的意義了。”李淳風一下子就懂了李弘的意義,不過他皺眉道,“隻是國教的統領叫教皇彷彿不當,臣建議該叫教君比較安妥,太子殿下覺得呢?”
盜墓一事自古就有,官方盜墓還是呈現在三國事的曹魏,當時曹操為了籌集軍費,就讓部下的人盜過墓,不過厥後盜墓之風騷行,就是因為曆代帝王的墓園陪葬品太豐富了…
李弘想了想,感覺閆莊的話很對,就開口說道,“行吧,今晚我們再去赴一次宴。”
李弘曉得他有話要說,就開口問道,“李卿,有甚麼話你就直說,本身人之間不要太生分了。”
回到東宮,李弘一向在想一個題目,就是該如何建立大唐國教。》頂>點》小說 ]他感覺本身想要爭霸天下,建立一個同一的宗教信奉是很有需求的。因為在有些處所,國度的統治能夠會遭到di製,而宗教的統治卻能起到相稱首要的感化,產業反動之前的歐洲不就是這模樣的嗎?