第一百三十一章 盜是不盜[第1頁/共4頁]

李淳風來到書房，見過李弘，李弘將他的設法跟李淳風說完以後，李淳風冇有當即承諾李弘，而是墮入了深思。很久，他纔開口問道，“太子殿下，你這麼做不止是為了對於佛教吧？”

李淳風是最早奉告李弘關於道君轉世和劉舉隻戳語的人，他天然清楚李弘建立國教的目標安在。但是聽完李弘的敘說，他發明太子組建國教的構思很龐大，的確就跟在建立一個國度一樣，這讓他拿不準太子這麼做的目標究竟是甚麼。

“臣感覺去也無妨，早點處理了跟魏國夫人之間的乾係，對殿下來講就少生點事端。”閆莊說道。

閆莊在一一邊看到太子殿下有點躊躇不決就開口問道，“殿下，是不是在想去還是不去？”

“孤現在也缺錢，前期隻能給你一百萬貫銅錢，剩下的得今後漸漸再籌集了。”李弘說道，這已經是他能拿出的最大一筆數量了。他手裡現在還剩下三百萬貫銅錢，以及四萬兩黃金，因為黃金他要開設銀行，天然不能花，是以就隻剩下三百萬貫銅錢可用了。

這時，到魏國夫人賀蘭敏月府上赴宴的時候到了，閆莊走進書房向李弘稟報，李弘微微點頭，就去承恩殿換了一身衣服，同閆莊一起倉促出了東宮向長安城的賀蘭敏月府上而來…

想到這個題目，他就專門來到孫思邈居住的小院子，向孫思邈就教這方麵的題目，因為他建立國教，天然會以玄門為主，誰叫他們的鼻祖的道祖李耳呢，有這麼一個粗大腿不抱纔可惜了。

其實在李弘的設法中，大唐的國教他還是喜好實教皇軌製，就是國教的教皇是大唐國教的精力魁首。國教的教皇在國教集行政、司法權於一身。而教皇代表的則是道君，同時教皇由三分之二的各教院的教主選出，同時要獲得大唐天子的任命才氣見效，而教皇要實施畢生任職。教皇之下設院主，統領各地國教寺院，院主團是教皇的谘詢機構。

“漢光武帝劉秀和大富豪石崇之墓，這兩座古墓殿下可有興趣？”李淳風笑眯眯的問道。

“臣明白殿下的意義了。”李淳風一下子就懂了李弘的意義，不過他皺眉道，“隻是國教的統領叫教皇彷彿不當，臣建議該叫教君比較安妥，太子殿下覺得呢？”

盜墓一事自古就有，官方盜墓還是呈現在三國事的曹魏，當時曹操為了籌集軍費，就讓部下的人盜過墓，不過厥後盜墓之風騷行，就是因為曆代帝王的墓園陪葬品太豐富了…

李弘想了想，感覺閆莊的話很對，就開口說道，“行吧，今晚我們再去赴一次宴。”

李弘曉得他有話要說，就開口問道，“李卿，有甚麼話你就直說，本身人之間不要太生分了。”

回到東宮，李弘一向在想一個題目，就是該如何建立大唐國教。》頂>點》小說 ]他感覺本身想要爭霸天下，建立一個同一的宗教信奉是很有需求的。因為在有些處所，國度的統治能夠會遭到di製，而宗教的統治卻能起到相稱首要的感化，產業反動之前的歐洲不就是這模樣的嗎？