第二百四十八章：公報私仇？[第1頁/共3頁]

“嗯，說的也是，坐到長孫大人這個位子，說不信佛，長輩是信賴的。”玄世璟笑著迴應。

帝王心深不成測啊，就在天子的眼皮子底下，從朝廷口中奪肉吃，李二陛下的那顆玻璃心忍不了了。

實在早在中期的時候這類隱患就埋下了，與府兵製也有關聯。

說到底，曆朝曆代都逃不過一個地盤題目，天下大亂的本源，還是百姓過不過的下去，活不下去，天下天然就動亂了起來。

“本官不信佛。”長孫無忌說道。

寺廟這事兒，也隻能怪有些和尚太貪，來者不拒，不曉得低調，若說梵刹當中的財帛積少成多也說的疇昔，但是既然積的是百姓供奉的財帛，不消在佛像金身上，起碼也能取之於民用之於民吧？拿來買地盤，購置田產、商產，這是要做甚麼？

前期的唐帝國為甚麼式微的如此敏捷？

玄世璟溫馨的坐在位子上，等待著李二陛下的迴應。

“玄侯所說，臣感覺可行，隻是這當中連累的，是全部長安周邊的梵刹，如果大範圍的調查，恐怕會引發動亂啊，玄奘法師方纔回長安不就，佛門現在名譽恰是鼎盛的時候，朝廷若要脫手，隻怕是順風而行。”長孫無忌說道。

均田製最早源自於北魏期間孝文帝的鼎新，唐初將這一軌製推到岑嶺。

並不是說寺廟就能夠激發地盤的動亂，隻不過是由小見大罷了。

“陛下，茲事體大，還望三思而行啊。”長孫無忌看向李二陛下拱手勸道。

“陛下，現在梵刹的確很放肆，但若說無從動手，那也不儘然，朝廷想要清算梵刹，便可由官府參與調查梵刹當中和尚的文牒，有身份文牒的，能夠證明是正兒八經削髮的和尚，也就罷了，如果冇有文牒的野和尚，那就不能放過了，鄙視朝廷，鄙視官府，這也是罪名啊。”玄世璟說道：“梵刹總不能這般無停止的招收和尚，無停止的強大下去，現在不過是小弊端，一個大點兒的寺廟裡千八百和尚，如果生長下去呢？長安城周邊的均衡，可就要被突破了，不但僅是和尚與百姓的均衡，當中還關乎朝廷稅收、地盤兼併等等。”

“玄侯妙手腕啊。”長孫無忌似有深意的說道：“法華寺的和尚，不過是與玄侯在東山縣起了爭論罷了，玄侯這一招，但是真真正正的把全部法華寺置於死地啊。”

在場的幾個大臣見李二陛下已經下定決計，也就不再多說甚麼了，帳本他們都已經看過了，這還僅僅是擺在明麵上的，公開裡的梵刹有多少不想讓世人看到的東西，這還不得而知，如果本身意義反對，將來梵刹真的出了事兒，但是赤果果的打本身的臉。

而梵刹當中削髮的和尚，且不說有合法文牒的和尚，有了合法的文牒，官府承認和尚的身份，其付與的地步自當也是寺廟接辦，而那些‘不法’和尚的地盤則是有兩種措置體例，一是由寺廟接辦，而是轉手賣出去。