第二十章[第1頁/共5頁]

“混元者，渾沌之前，元氣之始也。經者，真詮也……無極者，無極天也……無極生太極。太極生兩儀。兩儀未分時。其氣尚渾沌。玄元聚一炁。始肇啟鴻蒙。分陰陽之象。乾坤始定位。……共為七政。乃天之精華……”。

不過仙的力量過分強大，乃至讓神人都感到了威脅，因而又創作了弱一點的人類，被稱為巫，用來製衡神仙。巫又強大的精神，合適在中古洪荒天下儲存，少數靈魂強大的巫另有具有近似神仙的神通力量，被稱為大巫。

“好了，《混元功》，又稱《混元真經》，剛纔唸的是前麵的心法總綱和上篇的一小部分，現在你們該信賴了吧。”

李明宇拿起《夏史記》翻看了幾頁，煩躁的又放了下來。

和仙分歧，巫的力量和壽命有限，但是他們更輕易繁衍後代，而神仙不但人數希少，並且也很難通過繁衍強大，他們生下的後代大多不具有超凡之力，被稱為人。

中古中期，神人俄然拜彆，妖族占有了神庭，而巫族統治了大陸，為了爭奪神人拜彆後對洪荒的統治權，兩邊衝突日趨激化，終究發作了巫妖之戰。

泰初期間，宇宙方纔開端構成，還冇有任何生命出世的期間。

比來，他彙集了大量和大夏有關的史記質料，而對於大夏的研討越多，李明宇對這個期間越感興趣。按照他研討的質料發明，大夏又被成為古夏，是一個在史乘上記錄寥寥的期間，獨一本關於大夏的野史，是諸侯期間編訂的《夏史記》，而《夏史記》的字數不過三千又三十六字，雖是用夏文寫成的，筆墨通俗，也可見大夏的記錄之少。

伏牛寨，側院書房。

大夏帝國，是一個仙，人，巫共居的期間，巫族和人族混居，洪荒的很多仙山上，都有神仙隱居，很多慕仙愛道的人，挑選入山尋仙，以求拜出神仙門下，修仙獲得，成為神仙長生久視，他們還不是神仙，走在修仙的道上，被稱為修仙者。《夏史記》中記錄不乏有凡人，通過修仙終究而成為神仙的。

傳聞大夏的始天子，夏，就是一名修仙者，問神仙求道，還留下了一本《夏經》的修煉冊本。

部落期間，部落之間不竭征服，結合，構成了一個個部落首級，三皇，五帝（三和五都是泛值代表很多）都是此中的代表，部落期間晚期，夏部落的大首級，夏帝，通過撻伐，結合終究一統了全部洪荒大陸，建立了史前的第一個，也是獨一一個大同一帝國，大夏，夏自稱天子。

說道此處，周文，周武兩人的眼睛同時一亮，頓時全都暴露了欣喜的神采。

在大唐天下冇有超越三百年以上不滅亡的帝國，而在現在的天下，在記元今後也冇有國詐超越五百春秋的國度。李明宇冇法設想，是如何巨大的一個帝國，能夠統治一片大陸，萬年，幾萬年悠長的存在著。