擁有無數高層次讀者的曆史文章[第1頁/共2頁]

這篇小文被唐今後無數的狀元、探花、榜眼、明經、進士以及高考學子等等高層次的人悉心讀過，無不感覺寫的栩栩如生。

請持續存眷東風暗刻

“黔無驢，有功德者船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，覺得神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，覺得且噬己也，甚恐。然來往視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不堪怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，儘其肉，乃去。”

此文必非其親曆，但也不是空穴來風。

薛禮死的時候馬王爺仍健在。

龍朔二年，五十四歲的上官儀拜相，麟德元年十仲春，便因給李治草擬廢後聖旨獲咎了武媚娘，被下獄正法。能夠當時李治已經忘了他另有位皇兄曾對他說過一句話：“兄弟若想換個皇後時，請必然奉告為兄，父親母親不在了，我這個做兄長的能夠替你參詳參詳。”

有不止一人、不止一次的有過猜想——柳宗元因永貞改革失利被貶永州十年，如何寫出了地點在千裡以外黔州的小品，讀起來另有如身臨其境。

或許他在澎水縣的山裡，便偶然中發明瞭這篇由徐惠所作、趙國公所刻的小文，隻是石刻已遭破壞了一部分，他不曉得來處，或曉得來處也不能明說罷了。

陶淵明獨愛菊，常自釀菊花酒，春季采菊入釀，來年的重陽節開壇，酒味濃烈，花香四溢。他愛菊成癡，因此才氣寫出“采菊東蘺下，悠然見南山”的詩句，所謂體味。

作者

素善攝生的大墨客白居易，平時正視晝寢，並深有體味，在“食後”一詩中寫道：“食罷一覺睡，起來兩甌醋，不作中午眠，日長安可度？”

傳聞在盈隆嶺所處的山中有一地曰桃園，有溪直通盈隆潭，溪水兩旁各處野生甘菊、花瓣常墜入水中，因此，這條溪水的味道特彆甘香，居住在溪水彙入盈隆潭入口兩邊的三十多戶人家，世代皆長命，高壽的一百二三十歲，中壽的也有一百多歲。

永淳二年三月，七十歲的薛仁貴歸天，同年十仲春李治駕崩於洛陽貞觀殿。這一刻他能夠想到了皇兄對他說過的另一句：“有薛禮在，你命無憂。”

隻是我們瞎猜，柳宗元去黔州時，距馬王爺最後一次回大明宮已有一百五十年了，盈隆宮還在嗎？

如按著體味之說，這文總該有些來處和起因，但虎連驢尚且不放過，柳大墨客若敢躲在不遠處觀賞，那老虎吃他，則比吃驢子還要放心順手了。

柳宗元被貶為永州司馬期間，寫出了膾炙人丁的寓言小品，黔之驢：

2019.7.14

那麼，無妨就瞎猜一次，在十年的永州司馬生涯裡，作為一樣的政治鬥爭的失利者，柳宗元去黔州、拜見一下趙國公墓還是極有能夠的。