第398章 論法[第1頁/共4頁]

魏征天然也曉得孫納福說的這些環境，社會上必定是存在的，並且還很多，但是，比擬起重視孝道而父慈子孝的普通家庭來講，必定是占少數的，不能因為少數環境，而否定全數。

魏征不明白，法官在審理案件的過程中，為甚麼要不牢固的聘請多個社會職業階層的人來做陪審團，訊斷的時候，還要尊敬陪審團的定見，既然前麵都說了，律法應當對統統事情的對錯，給出一個明白的界定，那麼，請這些人來乾嗎？遵循法規訊斷不就好了嗎？

但是，社會牴觸，常常就會在權貴與淺顯百姓之間產生，以是，再以後，孫納福又給大唐的律法，立了一個基調，就是統統判罰，方向庇護弱勢群體。

另有以往諸如禮節，孝道之類的律法，也全數都要推倒重來。

孫納福建議法部將處所衙門設置為道，州，縣，三級，同必然名為法院，取證，抓捕，犯人把守，都是由刑部來做。審理，科罪，判罰，則是必必要顛末各級法院的法官，在法庭上宣判訊斷。

對於如許的權力，魏征是即鎮靜，又擔憂。

父母的決定，一定必然是對的，後代能夠挑選性的聽對的，回絕錯的，而對於一件事情的對錯，律法應當做出明白的界定，這纔是法部應當要做的關乎本質的事情。

因為，一旦遵循這些陳條內裡的履行，他的權力，將獨立於統統朝臣以外，乃至比宰相還大。

“您想想，律法主如果來管誰的？”

魏征幾次默唸者孫納福的這句話，心中似有明悟。

“那麼，百姓看的懂白話文嗎？”

對此，魏征也是無言，明法科的考卷他看過，根基都是挑選，判定，問答闡發題，一定必要多高的文明程度，但想要拿高分，必必要有一顆明智，並且公道的心。

‘王子犯法，與百姓同罪。’

“停停停，你說的這類環境，隻是少數，如果因為這類少數環境，而擺盪大唐以孝治國的根底，這是不對的。”

以是，孫納福隻敢說‘王子犯法，與百姓同罪’，而不是說‘天子犯法，與百姓同罪’，等因而把天子本人解除在了律法以外，對於比他次一級的王，倒是有必然的束縛才氣。

“如此，纔是公道的，縣令，就不該該坐在衙門裡喝茶享清福，作為處所官，如何掌管處所？多去田間地頭多看一看百姓的需求，催促出產，到各衙門，各部分多巡查，監察，催促事情職員當真事情，纔是他應當做的。”

“如此一來的話，我法部，此後豈不是如果辦理上千官員？”

老百姓大多冇有讀過書，也冇有見過甚麼世麵，不通禮節是很普通的事情，你如果依此來定他們的罪，那就會冇完冇了，百姓一旦與權貴階層有甚麼牴觸，光是禮節上麵，權貴階層便能夠給老百姓扣無數個大帽子，讓他有理變在理。