第17章 暴殄天物[第2頁/共3頁]

“真記不得了！”

“為甚麼？”

唐朝之前學醫，都是師帶徒，冇有專門的醫學院，學醫普通都是從臨床直接學起走，從病症到丹方，除了名醫大師以外，普通的醫者，很多都是經曆主義者，也就是針對甚麼症狀，開甚麼藥，至於為甚麼要如許開，病因病機是甚麼，理、法、方、藥隻觸及後兩項，前兩個很少觸及。究其啟事，首要還是唐朝之前，因為印刷術造紙術等的限定，不成能把醫書大範圍印刷提高推行，以是很多醫者一輩子行醫乃至都冇有讀過《傷寒論》等專著，都是從師父那邊直接學來的臨床經曆。

“八文錢。”

《內經》也就是《黃帝內經》，與《傷寒論》等並稱中醫四大典範，《內經》成書於戰國期間，固然是典範，但首要感化在於奠定了中醫學說的實際根本，是一部中醫實際钜著，但因為其記錄丹方隻要十三個，從臨床意義上說感化卻不大，以是普通的淺顯醫者對其興趣實在不高，傳抄的人比較少，當時傳播並不廣。

顛末左少陽這麼一講解，這中年人恍然大悟，翹著大拇指道：“這位小哥，你這麼一說我就明白了，哎呀我活了半輩子，這解表湯藥喝了也無數了，有的好有的也不如何好，想必就是因為服藥不恰當啊。聽你這麼說以後，今後我就遵循你這編禮服藥，太感謝了！”

唐朝之前，因為冇有發明印刷術，以是優良的醫書除了朝廷太醫等初級太醫以外，官方淺顯醫者是很少能見到的，直到唐朝初年，才呈現了雕版印刷術，而活字印刷，更是在宋仁宗年代才呈現的。以是，醫學冊本的推行提高，真正開端於宋朝。

“那醫書呢？”

“你！那你還記著甚麼方劑了嗎？”

“《內經》？《傷寒論》？”左貴更是驚奇，“我們家冇有這兩部書啊，你爹我都冇看過，你從哪看的？”

“拿走了，他隻讓我看了一天。我還惦記取回家，以是入夜就還了他，返來了。”

“應當的，你這麼耐煩給我講授，讓我明白了好多事理，該感謝你纔是。今後再有啥頭痛腦熱的，我還來找你們瞧。”

“食品生冷的話，會傷衛陽，刺激性的食品會傷胃氣，而吃了不好消化的食品的話，人的肌體為了消化這些東西，隻能從體表分出一部分正氣來幫著消化，就影響抗擊風邪的正氣的力量，從而影響解表了。就比如一個國度正在抗擊內奸侵犯，你還不好都雅待百姓，百姓如果造反，你隻能抽調軍隊來平亂，成果就會影響抗擊內奸了。就這意義。”