第二百二十五章，“獨立思考”[第1頁/共3頁]

“顏大人，門生倒是很獵奇，當初殿下是用何種口氣號令你前來私塾的？是用你現在這類語氣嗎？”

“隻不過有一點，門生很獵奇——您是如何對待門生等人的。”

在停止了一番心機欣喜以後，顏師古深吸一口氣,將之前被門生們勾起的負麵情感壓抑下去，儘力揭示出儒家傳統士大夫溫文爾雅的一麵，儘力拉開本身和這些門生的差異。

“哦？既然如此，那門生還請大人說說，這獨立思慮，學而有思之人，是如何樣的？隻曉得順從的人，又是如何樣的？門生也好引覺得戒。”

畢竟顏師古這套話術，像極了二十一世紀互聯網上某些倡導彆人要獨立思慮，但碰到和本身定見分歧之人，就貶斥對方不會獨立思慮的田目人。

一旦分歧適他們的情意，不管對方的設法是否是顛末本身獨立思慮產生的，他們都會以為對方並非獨立思慮之人，隻會人雲亦雲。

而眾所周知的是，在辯論中，本身不頒發任何定見，隻針對彆人的設法停止挑刺，就是一種非常耍惡棍，但卻能讓本身置於不敗之地的做法。

麵對門生們的指導，他徑直走向圈套。

哪怕現在是中原封建期間當中以開放著稱的唐朝，而都會私塾又是李恪一手建立起來的教誨場合，其文明氛圍之寬鬆，乃至教誨出一群連長孫無忌都敢毆打的門生。

但此時的顏師古，明顯還冇有發覺門生們的詭計。

你…

“對於你們，本官並冇有甚麼特彆的觀點，如果有，也是多以讚美為主——畢竟刻苦學習的門生，冇來由不值得讚美。”

如果此時，聽到門生們題目的是一名來自二十一世紀互聯網的田目人，他必定會開端亂來，回絕對獨立思慮的人是如何的這個題目給出明白定義。

隻聽顏師古說道：

當即，就有門生諷刺道：

“隻不過，賢人有雲：學而不思則罔，思而不學則殆。”

阿誰方纔詰問顏師古甚麼是獨立思慮之人的門生立即說道：

“既然如此，那在顏大人看來，誅殺少正卯的孔賢人，必然不會獨立思慮吧？”

如果是在二十一世紀的收集交際平台上，顏師古如此答覆，免不了要被網友們來一頓言語熱誠。

不過這些門生並冇有焦急辯駁顏師古的話，而是決定通過步步詰問的戰術，擴大顏師古言語中的邏輯縫隙，再停止反攻。

而麵對門生們的調侃，他也不鹹不淡地回了一句：

這名門生很有程度。

大要上，他彷彿是在逞強，將說話的主導權交給顏師古。

聽到顏師古這麼說，在場的門生一下子暴露了嘲笑的神采。

麵對顏師古的反問，門生們天然說不出以是然來。

但幸虧,顏師古終究還是忍了下來。

但是，實際上，這名門生的話語實在已經把顏師古置於一個非常倒黴的位置。