第109章 三傑[第3頁/共3頁]

詩歌創作：

前期竄改：南渡以後，國破家亡的經曆使他的詩風產生了較著竄改，轉學杜甫，把本身的遭受和國度的運氣融會在一起，題材遍及，感時傷事，趨勢沉鬱悲壯、雄闊慷慨。像《登嶽陽樓》（其一）“洞庭之東江水西，簾旌不動落日遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬裡來遊還望遠，三年多難更憑危。白頭吊骨風霜裡，老木滄波無窮悲”，通過描述嶽陽樓的風景，抒發了本身的家國之思和出身之感。

2. 文學成績：

宦途盤曲，多次被貶：元佑二年（1087 年），經蘇軾等人保舉，陳師道任徐州傳授。後因擅離職守去送蘇軾，被劾離職，不久複職，調潁州傳授。紹聖元年（1094 年），他被視為蘇軾餘黨罷免回家。元符三年（1100 年），複除棣州傳授，到差途中改除秘書省正字，未上任即卒。

暮年肄業，師從曾鞏：16 歲時，陳師道帶著文章去拜訪曾鞏，遭到曾鞏賞識，留他在門下讀書。當時朝廷用王安石經義之學取士，陳師道不覺得然，放棄了科舉。元豐四年（1081 年），曾鞏受命修本朝史，保舉陳師道為屬員，因他是布衣而未勝利。

團體而言，陳師道在北宋文學史上具有首要職位，他的詩歌創作和詩話實際對後代產生了必然的影響。但他的詩詞也存在內容狹小、詞意晦澀等不敷之處。

詩話實際：著有《後山詩話》，提出“詩文寧拙毋巧，寧樸毋華，寧粗毋弱，寧僻毋俗”的主張，與黃庭堅的詩歌實際一脈相通。

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詩歌方麵：他是江西詩派的代表人物，江西詩派以杜甫為祖，黃庭堅與陳師道、陳與義一起被稱為“三宗”。他主張詩歌創作要“無一字無來處”，重視筆墨的磨鍊和典故的應用，尋求詩歌的藝術技能和表示力。他的詩歌題材遍及，包含寫景、抒懷、詠物、群情等，氣勢上既有清爽天然的一麵，也有奇崛瘦硬的特性。比方“桃李東風一杯酒，江湖夜雨十年燈”（《寄黃幾複》），以簡練的說話表達出了深沉的友情和光陰的感慨。

前期氣勢：在北宋期間，陳與義的詩作多表示小我餬口情味，詞句潔白，詩風明快，很罕用典，清爽可喜。比方《春日二首》之一“朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠林。忽有好詩生眼底，安排句法已難尋”，活潑地描畫了春日淩晨的風景和墨客的創作表情。

黃庭堅（1045 年 8 月 9 日—1105 年 5 月 24 日）是北宋馳名的文學家、書法家。以下是關於他的一些詳細先容：