第125章 唐宋八大家上[第2頁/共6頁]

宦途起伏：景佑三年（1036 年），他為範仲淹鳴不平被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。慶曆三年（1043 年）支撐範仲淹慶曆新政，提出鼎新吏治、軍事、貢舉法等主張。新政失利後，被保守派攻訐為朋黨，外放滁州、揚州等地。暮年因不承認王安石的變法，遭其誹謗，果斷請辭。熙寧五年（1072 年）閏七月二十三日，歐陽修去世，享年六十六歲，累贈太師、楚國公，諡號“文忠”，世稱歐陰文忠公。

詞作：題材氣勢多樣，具有民歌風味，擴大了詞的抒懷服從，竄改了詞的審美興趣。

1. 政治方麵：

3. 哲學方麵：

熙寧變法：王安石在宋神宗期間主持了馳名的“熙寧變法”。他以商鞅、吳起等法家人物為表率，力主實施先秦法家所主張的富國強兵之術。為了竄改北宋積貧積弱的局麵，加強對外防備、對內彈壓的才氣，穩固和加強封建統治，他提出了一係列的鼎新辦法，包含青苗法、免役法、均輸法、市易法、農田水利法等。這些辦法在必然程度上增加了當局的財務支出，進步了軍隊的戰役力，促進了經濟的生長。但是，因為變法震驚了保守派的好處，遭到了激烈的反對，推行過程非常艱钜。

論事之文：邏輯周到，長於分解微言，申明疑義，如《唐論》。

貶謫光陰：在永州的十年間，柳宗元的餬口極其艱苦，他借居於永州龍興寺，母親也在此期間病故。但這段經曆也讓他更加靠近群眾，深切熟諳到社會的暗中和群眾的磨難。他創作了大量的文學作品，如馳名的“永州八記”（《始得西山宴紀行》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》等）、《捕蛇者說》《段太尉逸聞狀》《三戒》等，這些作品攻訐了暗中實際，傳播了進步主張。

作品範例及代表作：

4. 學術進獻：

散文氣勢：曾鞏是北宋詩文改革活動的主動參與者，主張“文以明道”，文風高古、平允、沖和，源於六經又集司馬遷、韓愈兩家之長，平本色樸，溫厚高雅，章法鬆散，善於說理，被後代古文家奉為學習的典範。

1. 平生經曆：

3. 史學進獻：

主持撰寫《新唐書》；單獨編寫《新五代史》，這兩部史乘具有很高的史學代價。

哲學思慮：其哲學思惟在天命觀、天人觀、鬼神觀、人道論等方麵都有表現。他對傳統的天命論有所思疑，以為天命是迷茫的，不無能與人類社會的善惡。

2. 文學方麵：

記敘之文：記事翔實而有情致，層次清楚。《越州趙公救災記》熔記事、群情、抒懷於一爐，深切有力，通情達理；《墨池記》通過記敘墨池的由來，誇大了學習和涵養的首要性。