第1466章 子午穀，生死地（八）[第1頁/共4頁]

以蕭逸的本領射殺蛇王輕易，隻怕引來群蛇抨擊，這裡但是子午穀，深山老林、絕壁峭壁，如果被蛇群膠葛住了，不知死傷多少人馬呢？

乃至於前人聞蛇色變，熟人見麵打號召，不是說‘吃了嗎，你好呀’之類，而是膽戰心驚的問：‘無蛇呼？無蛇哉！’

“雨停了？--讓弟兄們出發吧，這幾天要儘力趕路，把遲誤的時候彌補上，不然糧草會呈現題目！”

因其佈局精密，材質較硬如鐵，深受漢中百姓們的喜好，常用來修建房屋、打製傢俱，而貫穿秦嶺的幾條棧道，十之七八都用這類木料修建，可抗風霜雨雪腐蝕，曆經數十年而不腐臭呢！

蕭逸手中這塊分歧了，下半部分被幾個兒子割走，雕鏤成一枚枚象棋子了，其色白中透紅，紋理清楚標緻，敲擊時收回鐵器之聲，涓滴冇有腐臭的跡象。

“諾，收回了！”

那知剛過三道山澗，步隊又被迫停下了，火線有蛇擋住了門路，按理說上萬虎狼之師，豈會怕小小的長蟲呢，但是環境有點特彆，攔路的不是一條蛇、也不是一堆蛇，而是一座山穀的蛇！

再舉個簡樸例子：中華民族的圖騰是龍，而龍是蛇類演變成的，按照‘殺一是為罪，屠萬既為雄’的實際，世人對龍有多少崇拜，對蛇也就有多少驚駭！

《山海經～海內南經》有雲：‘巴蛇食象，三歲而出其骨’，看這條青色蟒蛇的個頭，大象必定吞不下的，可吞幾小我決不是題目！

二十多年之前，恰是董卓禍亂朝廷、十八路諸侯起兵討伐之時，中原大地亂成了一鍋粥，但是西南相對承平，冇有大範圍的用兵，官府也冇補綴過子午穀棧道，莫非是山民們重修的？

“我得個老天爺呀，我們闖進蛇山了嗎，看著有點腿發軟！”

“將士們帶有烈酒、雄黃、七葉蓮，也都有驅蛇的感化，能夠用來開路！”

至於射殺蛇王的體例，恐怕也是行不通的，蛇是有靈性的植物，並且抨擊心極強，常常是打死一條、引來一群，最後鬨得不死不休，是以鄉村人碰到蛇類，寧肯退避三舍，也不敢輕開殺戒！

步隊修整了一天一夜，體力也都規複了大半，號令下達後立即出發了，還是丹陽兵充做前鋒，逢山開路、遇水搭橋，各部人馬連續跟進，籌辦來一個急行軍……

…………

因為大雨的原因，人馬遲誤了一天多路程，也多耗損了一天的糧草，故而蕭逸命令出發，並且要加快行軍速率，在糧草耗儘之前，雄師必須走出子午穀！

從木料的色彩、硬度來看，應當是二三十年之前，被人從山中砍伐出來，補綴成了正方形的柱子，木料本身冇有題目，時候上就讓人猜忌了？

“領我疇昔看看！”

“蛇類最怕煙燻火燎了，我們能夠放一把大火，群蛇必定紛繁逃竄，門路也就打通了！”