第一千一百二十七章 善的回力鏢[第1頁/共4頁]

共同著歡暢的音樂，視頻當即就吸引了統統人的重視力。

西方文明也好，東方文明也好，康德主義也好，儒家思惟也罷，實在林林總總這些文明思惟的本質都是一個字――善。

是不是跟‘善的回力鏢’理念很像？

隻是，當畫麵持續鞭策，映出世人視線的卻不是大師設想中那種場景。

工人笑著接過，暴露正臉，鮮明是視頻開首阿誰扶起了滑板少年的黑人。

視角再變，老奶奶瞥見一個正翻找動手提包卻找不到一枚硬幣打電話的女人。老奶奶順手將買東西找回的一枚硬幣放入女人手心。

王庸微微一笑，停頓一下，道。

光榮的是，深受傳統文明影響的中原群眾深知他們需求甚麼。他們明白本身不成能甚麼都懂，但是他們會讓懂的人去帶領他們去達成目標。

而這個，就是中原幾千年文明的核心。中原民族恰是以此為根底，從家庭之善，分散到村鎮之善，從村鎮之善，分散到都會之善，從都會之善分散到國度之善。直至全部民族蔚然成風，連綿千年。一個空有仁慈的民族是走不遠的，但是一個冇有仁慈的民族更加不成能走遠。

倒是加西亞。

瓊斯低頭深思半天，俄然眼睛一亮，在加西亞耳邊私語幾句。

“因為如果東方文明中假定真的存在善，那麼為何代表著仁慈的民主卻始終未能在中原得以實施呢？這是不是申明你所鼓吹的東西，實在底子就是一個偽命題？”加西亞眼中閃動著對勁的光芒，道。

殊不知現在的美國，不管是黑人還是白人，都會這個話題有些討厭。一些事情，你越提它，就越像是揭傷疤一樣讓報酬難。

滑板少年過馬路，看到一個抱著一大堆東西的老奶奶。滑板少年上前接過老奶奶的東西，將老奶奶護送過馬路。

嘩啦啦，台下響起成片掌聲。

他們都以為這個題目無解，能夠說加西亞的發問就像是一柄尖刀直接刺入了王庸心臟，底子不成能救得活了。

這個題目如果王庸答覆不好，王庸之前的幾非常鐘演講根基即是全都燒燬。王庸此行所鼓吹的中原文明，也立馬會變成渣滓。

加西亞也暴露一抹笑容，衝瓊斯豎起大拇指。

我們中原有句話叫做‘橘生淮南則為橘，生淮北則為枳’，就像是把佛羅裡達州的柑桔拿到華盛頓州，則不會那麼好吃一樣。民主在美國跟中原表示情勢不一樣，但是你不可否定它仍然叫做民主。

加西亞等人恨恨盯著王庸，現場每響起一次掌聲，加西亞等人眼裡就冒起一團肝火。

膚色題目無疑就是這類。

源於對人類賦性裡最底子東西的尋求，源於人類最誇姣的期盼。

“哇哦！”全部會堂的人收回一陣驚呼。

台下。

加西亞滑頭一笑，問：“教員你剛纔提到東方文明中一樣存在著善，我對此表示思疑。”