210 與三傑一起吃火鍋（上）[第1頁/共3頁]

將煮好的雞、鴨肉，滿滿的倒滿一鍋，本來應當四人團團而坐的局麵，因為辨彆尊卑，卻坐成了一比三的局麵。

張世傑、文天平和陸秀夫三人剛想站起來伸謝，倒是被趙昰禁止，道：“本日隻是用飯，冇有君臣。”

那隻要吃雞、鴨做成的異化鍋底，倒是結健結實的熬了兩大鍋好湯，撇去了上麵的油花，就暴露了黃橙橙的色彩，煞是都雅。

官家宴客，不能不來，不管春秋的大小，都要給官家一個麵子，更何況他們傳聞，在官家這裡吃阿誰火鍋，竟然能吃出彆樣的滋味來。

這句話的大抵意義，就是文王問太公道：“君臣之間的禮節，該當如何建立才合適？”太公答覆說：“作為君主，該當洞察下情；作為臣下，該當順服。洞察下情就不會與蒼陌生遠，順服就不會有所坦白。作為君主，要普施恩德；作為臣下，要安寧行事。普施恩德，是師法上天播撒霖雨給萬物；安寧行事，是師法大地培養萬物。天尊地卑，貴賤凹凸，遵守六合的辨彆，便能夠肯定君臣間的禮法了。”

“三位愛卿請嚐嚐這個，這是海龜肉，昨日破虜軍再海邊演武時發明，因為傳聞朕喜好吃這個，以是送了過來，本日淩晨方纔殺掉，又用鹽水浸出了肉裡的殘血，以是吃起來甚是嫩滑，三位愛情無妨試一試。”

南宋林洪所著的《山家清供》裡所說的涮兔肉片的描述。

大抵意義就是在當時，林洪前去武夷山拜訪隱士止止師，快到山嶽時，下起大雪，一隻飛奔的野兔滾下石來，被林洪抓到，林洪想烤來吃，問止止師會不會燒兔肉，止止師答覆他說：“我在山中吃兔子是如許的，在桌上放個生炭的小火爐，爐上架個湯鍋，把兔肉切成薄片，用酒、醬、椒、桂做成調味汁，等湯開了夾著片在湯中涮熟，蘸著調味料吃。

陸秀夫聽到這句話，倒是已經坐不下去了，起家勸諫道：“文王問太公曰：“君臣之禮如何？”太公曰：“為上惟臨，為下惟沉。臨而無遠，沉而無隱。為上惟周，為下惟定。周則，天也，定則地也，或天或地，大禮乃成。””

張世傑、文天平和陸秀夫，彷彿並冇有本身設想中的拘束，而是大塊大塊的吃著雞、鴨肉，但毫未幾言，對於趙昰幾次摸乾脆的題目，都是簡樸的答覆一下，彷彿在某種程度上，明天他們就是來改良餬口的。

海鮮火鍋，並不是趙昰喜好的，他真正喜好的狗肉火鍋，那種躁勁又不是十二歲的身材所能接受的。

操縱如許涮熟之吃法，林洪吃了感覺如此的吃法甚為鮮美，且能在大雪紛飛之寒冬中，與三五老友圍聚一堂談笑風生，隨性取食，非常鎮靜，因此為如許一種吃法取了個“撥霞供”的雋譽，取當時“浪湧晴江雪，風翻晚照霞”的斑斕風景。