第九十四章 驚雷（1）[第2頁/共3頁]

艾文笑了笑，向這位少女豎起了拇指，承認了她的答案。

布萊克大主教的俄然到訪讓艾文多少有些不測。

艾文即便是第二次見到那彷彿黃金普通的瞳孔，也忍不住感慨她那令人沉浸的魅力。

麗貝卡抬起手掩著嘴，悄悄笑了：

艾文帶著十二萬分的樸拙開口問道：“不知大主教中間本日來訪所為何事？”

在他的影象中，這位大學者的著作確切在實際大將重商主義實際體係向前推動了一大步，將貨幣差額論推動到了貿易差額論，構成了成熟的重商主義經濟學，從這一點上說，布萊克大主教終究必定能拿到一個聖徒的位置，稱聖對他而言，不過是遲早的事。

當然，這些衣物必然都是以最高貴的布料及毛皮製成，並儘能夠的利用各種敞亮富麗的設想氣勢；然後再披上一件沉重的鍍金大紅色披風，上麵綴了上千枚用各種貴金屬打造的亮片及掛勾，最後是一雙紅色手套及一把鍍金的權杖或柺杖。

他悄悄側過身，微微低頭伸開手臂做了個請的手勢，將兩位客人迎進客堂。

從布萊克那一臉含混的笑容中，他很清楚這是銀幣蜜斯在用心點明本身的身份，換句話說，財產女神教會在向艾文揭示誠意。

“對於愚者，女神用黃金和珠寶揭示她的權益，用財產和儀仗彰顯她的威儀。這並不是為了傲慢和誇耀，而是因為愚者隻要麵對最不加粉飾的打擊時，纔會心識到款項的力量，歸於吾主的感化。

他一點試圖耍花腔的意義都冇有，這位身兼神職職員、學者、官員、販子四重身份的大主教中間可不是像康納大師那樣蹉跎半生鬱鬱不得誌的老學究，能夠被艾文幾句花言巧語耍的團團轉。

艾文敢拿身上統統的東西打賭，他麵前的這位中間，絕對是人精中的人精，跟如許的人打交道，最幸虧一開端就能以坦誠成安身夠的互信，不然今後兩個滑頭互繞花花腸子的遊戲的確冇法往下玩，更何況他並不肯定本身能繞過這位財產女神培養的老奸商。

艾文冇有多想，他望著這位老學者，模糊的記起在艾文曾經的經濟學課程中，的確有著這位大學者的著作《貿易論》

很較著，這位大主教也從艾文的直白中感遭到了他的誠意，這位老者的笑容更盛了，臉上的褶子的確都要皺到一起了：

艾文笑著點點頭，表示接管了女孩兒的答案，然後布萊克大主教答道：“銀幣蜜斯的的教袍那低調的豪華有些顛覆我對財產教會的印象，在我陋劣的印象中財產女神陛下的神職職員老是偏疼富麗的衣物、大量的金飾和誇大的珠寶這一類氣勢張揚的打扮，銀幣蜜斯這身修女袍過分高雅了。”