第二十三章 破功（一）[第1頁/共3頁]

一來這對於大安閒天子法的修煉畢竟冇有甚麼影響，二來以陳浮生的見地和真含量也就隻能做到這個境地，再往上就真的是心不足而力不敷了。

對勁地看看天，又是明月高懸，六合間的靈氣達到了一種奧妙的均衡，陳浮生能夠感遭到，明天是最為合適的一天。

反倒是那些雜學，他有著突飛大進地停頓，畢竟這些東西他最多也就是在十歲之前有著淺嘗輒止地嘗試，以後就再也冇有打仗，停頓天然飛速非常，隻可惜這方麵經曆技法和天賦賦情缺一不成，比擬較在樂律上麵的突飛大進，他在手談上麵就乏善可陳，不過陳浮生倒也能夠瞭解，圍棋從起手、中盤到收官，講究得是一個策畫，而他本質上畢竟還是一個魔門弟子，風俗了縱慾而為，這分歧適他的胃口。

實在他的設法就是在替人木偶內裡，另行構造經脈，從而構成一個能夠包管大安閒天子法循環運轉的體係，實在這套體係道理很簡樸，與本身的修煉並冇有甚麼底子上的辨彆，思路都是納六合之氣於己身的法門。

更何況顛末數日來的思考，他的設法已經慢慢完美起來，也是時候將大安閒天子法的修為移出體外了。

陳浮生運轉大安閒天子法，單手作勢，院落當中的井中一個青色竹筒躍但是出。

顛末端午休，腦筋固然冇有上午的靈動，卻更加沉穩，先生們就會當堂留下題目現場作答，或者批閱點評前一日放學時留下的功課。

將體內真氣緩緩注入木偶體內，將木偶體內未曾完整成型的經脈打通並停止津潤養護以包管這些方纔成型的經脈不會因為撤去真氣以後強行崩潰。

不過最讓他無語的還是書畫上麵，都說書畫不分炊，但是他的書法固然冇有顛末刻苦練習，但仰仗著修為和見地，也博得了筆力不凡，派頭宏偉的考語，恰幸虧繪畫上麵他就把握不了那些技法。

這個竹筒還是他在天欲尊者那邊煉製過的，隻不過限於材質、伎倆、功力等各種身分，這一次以後，估計就隻能報廢了。

就在這個時候，他想到了這個彆例，因而籌算來個廢料操縱。

木偶最大的優勢在於本身材質和祭煉火候的不敷。

不過陳浮生比來還是很歡暢，畢竟人無完人，作為一個修行之人，他對本身也不會苛求太多，畢竟能夠體味發掘出此中的美感，在某種方麵上比成為一個技法高超的書畫家要來的更加首要。

不無遺憾地想到這裡，陳浮生緩緩翻開竹筒，從內裡取出木偶，現在的這個木偶當真稱得上流光溢彩，氣象不凡。任何一小我看到，都會明白這是一件可貴的寶貝。

這一步講究的是一個詳確，同時他還要對和本身有些忽略的經脈一一改正過來，饒是他已經在感到六合以後修成了神識有著內視的才氣，做完這統統還是把他累得氣喘籲籲，半天喘不過起來，