第六十九章 丹藥[第1頁/共3頁]

陳浮天生果方劑，掃上一眼，不過是些關於百花釀的服用重視事項，倒也冇有甚麼值得重視的。

要曉得修行者煉製出來晉升修為的丹藥對於淺顯的江湖人物而言，已經不亞於傳說中的靈丹靈藥了。

陳浮生那裡曉得，這回春堂祖上道號百濟真人，出身恰是修行界中以煉製丹藥為最大特性的百草門，隻不過他固然在丹藥方麵稱得上獨具匠心，天縱之才，但本身材質卻不是極佳，本人也不是過分於修行，而是把全數心機放在了改進丹方、煉製丹藥上麵，修為停頓有限，厥後百草門又產生劇變，一夜之間分崩離析，無數中基層弟子不是轉投彆派就是自此消逝。

固然陳浮生在天欲尊者門下的時候隻是個記名的存在，連魔門總部都冇有歸去過，享用不到甚麼報酬，修行大安閒天子法依托的也是一味苦修，並冇有吞服過甚麼丹藥，但他還是一眼將這百花釀認了出來。

“這是丹鼎之學啊！”彆人不清楚，但陳浮生受損的神魂在這百花釀翻開後便真正活潑起來，而這百花釀中微微開釋出來的靈氣更是讓陳浮生鑒定這就是修行者公用的丹藥。

陳浮生微微一愣，卻不是因為對方的話，而是因為百花釀的存在，真正證明瞭這回春堂的那些手筆並不是偶爾，祖上確切與修行界有著千絲萬縷的乾係。

將方劑摸入袖中，陳浮生朝崔楊拱一拱手，道了聲謝，起家辭職。

當時的百濟真人目睹於此，再加上動了凡心，因而從修行界中抽身，規複了俗家本姓，用崔百濟的名號先是做了幾年太醫，然後便初創了回春堂的基業，隻可惜他因為心機不在修行上麵，壽元不過百二十歲，家中又接連兩代冇甚麼修行之材，是以也不如何和家裡人提及這些，過了上百年，就連身為回春堂嫡派的崔東壁對於這些也是一無所知。

要曉得六合泛博，固然元氣存在於天下間的每一個角落，但也存在著濃烈程度以及種類的辨彆，此中修行者將對修行無益能夠直接接收的的種類統稱為靈氣，無益乃至有害的便歸為煞氣，當然，這隻是一個籠統的分彆，因為小我體質及修行功法的分歧，或許對於某小我而言大補的靈氣就無異於穿腸毒藥，但顛末不知多少光陰的生長，現在根基上還是大抵肯定下來，靈氣根基上就是那些比較中正平和，對於人身冇有太大承載要求的六合元氣，而煞氣則是更加極度一些，在修行的第四步、第五步凝煞煉罡的時候，很大程度上便是通過天罡地煞這些奇特的煞氣反過來磨練己身，從而進步修為。

因而為了進步修行速率，丹鼎之學就快速生長起來，固然說有些門派倡導苦修，不尚外物，但大多數門派多少還是有那麼一兩道獨占的修行丹方。