第一百零七章 殿試（三）[第1頁/共3頁]

但一味走舊黨的保守門路遠景也一定多好，如果折中一下，反而要好上很多。

當然走中間也是要有方向的，陳浮生挑選的就是中間方向新黨一些。

建國百年以來，天下昌隆，也出了很多人才，但是此中能夠科舉得中的寥寥無幾，即便是科舉中的勝利者也不乏有人棄儒從商。再加被騙初的太祖一舉顛覆了販子後輩不得插手科舉，入朝為官的禁令，能夠說實在四民之間的邊界已經極其恍惚。

然後到了後代，子貢已經成為了官方廣受供奉的財神，身為最正統的儒家後輩卻有著如許特彆的身份，將他推出來天然是消弭爭端的一道妙方。

蕭璋看得第一份就是陳浮生的試卷。

通篇論語，就以子貢與孔丘的對話最長。

既然講到了近況，接下來陳浮生就給這個少年天子好好講授一下內裡的天下，從山澤稅到關稅再到市稅。

呼應地商賈的名聲也就變得越來越差。

“陛下，皇宮本就是一朝之心，殿試上又有著陛下的天子之氣親身彈壓，文章再如何上通天意，都不成能顯化出來。倒不必然是文章寫得不敷好。”

能夠闖到科舉這最後一關的天然都是千裡挑一的佼佼者，一篇文章還難不倒他們，比及陳浮生將筆放下的時候大多數人也已經剛好結束了。

蕭璋天然也不例外。

乃至於販子皆視稅場為法場，害怕抱怨。

這是明白進步了商賈的職位，緊接著就是“聖明無過太祖，大開龍門於天下有誌之士。建國百年，承常日久，人才日多，生徒日盛。黌舍廩增，正額以外，所謂附學者不啻數倍。此者選自有司，非通經能文者不與。雖有一二倖進，然亦鮮矣。略以吾劍南一道二川言之，約莫千有五百人。合三年所貢，不及五十；鄉試所舉不及三百。然川蜀之人多不以舉業為重，尤精冶學，棄儒從商者不斷如縷，劍南閉塞，不通四方，然窺一斑知全豹也，料天下之大，非劍南獨然。”

“以是說，必然要晉升販子的職位，如此一來才氣真正處理偷稅漏稅的題目，稅法更是要改，必須打消統統繁苛的商稅，然後同一遵循販子的利潤和本錢的多寡收稅。乃至還能夠提出販子按本錢分為九等，稅額達到必然標準的便可賜與必然的嘉獎，比如說不能世襲的爵位或者名義上的散官。”

天然冇有甚麼異象天生，倒讓曉得內幕的沈醉有些微微絕望。

不過他是天子他最大，天然不會有人在這方麵和他說理。

這篇文章不但要做，還要做得恰到好處。

略一沉吟，陳浮生在心底打下草稿，也不利用草稿紙直接一揮而就。

這些可不是從書上看來而是他自從返回故鄉再出蜀的這近兩年工夫的切身材驗。

然後本性逐利的商報酬了製止這些苛捐冗賦除了偷稅漏稅，更與官吏相互勾搭起來，大者愈大，小者愈小，而此中虧空最大的當然還是朝廷的國庫。