第五十八章 低配版仙人墓[第1頁/共3頁]

神仙墓最大的特性在於墓主會給本身留有飛昇的出口，和昇天的坐騎。以是普通來講墓門上方會留下一個小門，門口會擺放奇禽祥獸的石像。但是眼下這個墓根基能夠判定是北魏期間，墓門的氣勢也的確有佛教文明的影子，根基能夠鑒定是神仙墓。

“墓道！”我身邊的半仙看清這個通道的環境，立即帶著幾分鎮靜地叫了出來。這傢夥算算乾風水也乾了七八年了，冇少給彆人選陰宅，但真正進入到古墓裡估計還是頭一回。鎮靜之情的確溢於言表。

狐狸搖點頭，“就是插出來。”

墓門不大，充其量兩米高，一米五寬。上麵也冇有甚麼特彆的斑紋之類的，就是一扇普淺顯通的石門。我剛想說這個墓主應當是其中產階層，狐狸就先一步給出了讓我震驚的判定。

我立即走到前麵想要看看這個能把墓修在水下的牛人會造出一個多短長的大門，成果麵前的墓門讓我大失所望，如果不是門口立著一對童男童女的石像，我幾近思疑本身是不是回二娃家了。

這叫甚麼說法？連個豪闊點的門都不捨得修，也敢叫神仙墓？還低配版？那豪華版神仙墓門口是不是應當放兩張真皮座椅啊？！再說了，啥是神仙墓啊？

我大呼著從上麵掉了下來，幸虧高度不算太高，我剛啊了一聲就落在地上了。但是因為身後揹著包，這麼一硌，差點冇把我疼死。比擬較之下，狐狸就比我強了太多。他一落地，立即蜷起家子滾了出去。滾了不到一米遠就停了下來，手中不知甚麼時候多了手電筒，扭亮照向頂上的洞口。

中國當代的墓葬文明跟著朝代的變動，受文明和宗教的影響。不竭地竄改和融會。北魏期間比較較著的一種偏向就是墓主但願本身身後能夠得道成佛，成仙成仙。而佛教文明中比較鼓吹的就是空。以是墓裡普通不會有很貴重的殉葬品。這類墓葬被行裡稱之為神仙墓。

但是題目在於這墓門上冇有留出墓主飛昇的通道，更奇特的是擺放的竟然是童男童女的石像，以是纔會有低配版這麼一說。

此次來長白山，有太多的東西超出了我的認知，能活著走到這裡，我感覺已經是老天給我的恩賜了。對於麵前的墓道我內心更多的是對於未知的驚駭。楊度肯定了頭頂上不會再有莫名其妙的巨型水獺跳下來，纔回身背起了金子，跟身邊靠著牆歇息的狐狸說了聲走。

冇想到就這麼一個簡簡樸單的墓門，竟然就能讓狐狸看出來這麼多門道。我更加感覺本身真的是狗屁職業技術也冇有。聽狐狸講完這些，楊度那邊也查抄好了，金子環境還比較穩點，就是失血過量有點發低燒。應當過不了多久就會醒過來。

趁著這個時候，狐狸給我們講了一下甚麼叫神仙墓。