第一百零八章 大頭兒子？[第1頁/共3頁]

我們圍在一起，把所剩未幾的燃料撲滅，一起吃點東西歇息一下。一開端我還擔憂那黑影會不會有甚麼異變，但是比及我們吃完了也冇發明冰麵有甚麼值得一看的竄改。

“這幾年東北一帶冇有過甚麼大的澇災，降水量與往長年相差不大，這黑影的位置間隔冰麵應當在十幾米以上，就算是這幾年也有所增加，當年安葬的處所也不止十米，左手本身是做不到的。”楊度沉著的闡發。

楊度點了點頭，又搖了點頭。“我倒是有一點猜想，但是不是很肯定，還需求進一步肯定。”然後楊度又彌補上了兩個字，冰葬。

我明白了楊度的猜想，不得不說，看起來倒真的挺像是冰葬，但是曇矅祭奠的也不成能是愛斯基摩人啊，雖說中國也有一些少數民族有近似的民風，但是史料上並冇有更明白的記錄，以是到底跟愛斯基摩人的冰葬又如何的聯絡和辨彆我們不得而知。

楊度拿出匕首，把這個黑影大抵的行動範圍畫了出來，如許我們便能夠去歇息了，過一段時候再來看看有冇有甚麼竄改。我們開端研討這個黑影的時候大抵也就是下午四點擺佈，而現在已經是五點多了，這個冰洞的光芒也開端漸突變暗。

實在一開端我們也有這類擔憂，但是也冇發明有彆的屍身在這裡，不是他還能是誰？“度哥，你見過這類東西？”金子看楊度的模樣彷彿是認出了這個黑影的來源，出言問道。

不過這類分歧平常的喪葬體例倒是活著界範圍內有過先例，1991年，一名德國的觀光者在奧天時的奧茲山穀發明瞭一具已經風化的乾屍，也就是與木乃伊普通，因為奧茲山穀長年積冰，人們也將這具屍身稱為冰屍。按照研討調查，這句屍身起碼已經有5300多年的汗青，能夠說是天下上最早的一具木乃伊。但是不久後，人們發明的這具屍身彷彿帶有謾罵普通，打仗過這具屍身的人前後死了7人，同時死因都是比較蹊蹺。這具病屍彷彿真的帶有謾罵，這幾人的死彷彿真的與冰屍有關。

這是北美愛斯基摩人的葬俗。白叟得病後不肯成為家庭的累墜，當他們預感到死神將要到臨時，就對兒子說，本身大哥睏乏，想要睡覺，需求一張獸皮，兒子會心，即籌辦一個冰洞，讓父親躺出來，用獸皮蓋好，然後用冰塊封住洞口，父便安然死去。五天今後，兒子需在冰洞上方挖一小孔，以為如許父親的靈魂便可分開冰洞，升入天國。

這個黑影的挪動冇有甚麼規律，但範圍還算牢固，大抵也就是在三米擺佈的範圍內來回亂闖，非常奇特。按理說被凍在這上麵這應當不是個活人，但不是活人的話，他是如何在冰層裡挪動的呢？

半仙說得有事理，我們本來找這個屍身的目標就是為了看看冰層的環境，現在結論已經有了，再去考慮這屍身為啥會動並冇有太大的意義，歸正他也上不來我們也下不去。再看一個小時也不會平空看出一條通道來。