149 真正的聶淺歌[第3頁/共5頁]

當代人忠君報國的思惟根深蒂固，固然也有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”的說法，但前人也講究“一臣不事二主”。

“你跟我一不沾親二不帶故，我憑甚麼給你燒紙錢？”顧還卿反唇相譏：“何況老話說的好：好性命不長，禍害遺千年，就你如許的禍害，你縱是想死，人家閻王爺一定敢收！”

姬冥天？姬琅琊？

“但是，官方自古有個不成文的說法，道是兩小我同性彆的人，且他們（她們）恰好又是同年同月同日同時生，如果此中一人運氣格外的慘痛盤曲，特彆的不利和不幸的話，那麼彆的一小我則會過得越好，越榮幸——因為此人的厄運已全被阿誰不利者代替，阿誰不利者的好運也轉嫁到此人身上。”

像姬十二如許的，有一天活頭冇一天活頭的少主，幸虧軒轅族把他當個寶……話說返來，這也是物以稀為貴，不是冇得挑選嘛，隻好姑息姑息了。

唯有她始終堅信他隻是個肮臟一點的流浪漢，固然他穿戴一身足以媲美乞丐的乞丐裝……

“替僧之製，不管是被毀滅的滄月國還是大越王朝，皆有這個端方。”

難怪軒轅黛要招贅，本來她早打好了算盤——凡是她生的孩子都得跟她姓，慶隆帝不肯入贅，因而她隻好踹了他。

發完誓，他謹慎翼翼地問顧還卿：“親親，你這下該信我了吧？我到聶家，一是還聶淺歌的佛債，他渡我佛前之災，我渡他塵凡之厄，同時完成我的乞丐生涯。再有就是聶夫人的《娑羅涅槃》下半部，直至聶大將軍臨死之際，那下半部才呈現。”

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姬十二如等候法官宣判審判成果的犯人，心都提到嗓子眼了，就那麼眼巴巴的望著她，等她開口判刑。

這個她曉得一點，替僧，也就是替天子入寺削髮的人，天子駕崩，替僧身份也隨之消弭。

顧還卿微怔，她原覺得姬十二是因為在慶隆帝的皇子中排行十二，以是才叫十二。

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被罵還笑，這傢夥莫不是欠罵？顧還卿瞪著他，感覺他笑得賤賤的。

“也能夠這麼叫，不過我娘那邊的人管我叫軒轅冥天，軒轅琅琊。”

或許君主對他們來講，有勇有謀當然是錦上添花，但冇有才氣的君主，他們也不是非常在乎，君主的存在，賜與他們更多的是精力層次方麵的，能鼓勵士氣，號令民氣，大略他們已經滿足了。

顧還卿感覺思疑——人所共知，因為軒轅黛與慶隆帝反麵，慶隆帝為姬十二取的名和字全數被軒轅黛否定，軒轅黛隻說兒子叫十二便可，慶隆帝莫可何如，隻好順著她，因此姬十二底子冇大名。