第一千三百一十八章 算計[第1頁/共4頁]

趙海往說話的那人望去，發明說話的那人恰是武靈之神，他固然之前冇有見過武靈之神，但是他卻見過武靈之神的神象，一看到那人他就曉得對方是武靈之神，他還真的冇有想到，這武靈之神的腦洞竟然會開的這麼大，竟然會以為他是款項之神。

但是這件種體例因為煉化的過分於簡樸，以是他們在利用這件法器的時候，也是有很多的不便的，如果這件法器被人給搶去，對方很輕易便能夠把法器上的精力力給抹去，那法器就要異主了，並且法器在利用的過程中，也會有很多不順手的處所。

彆的神靈一聽武靈之神這麼說，竟然感覺非常的有事理，他們也一向思疑趙海的身份，現在一聽武靈之神這麼說，都感受他這類解釋非常的能說得通，以是他們看趙海手眼神全都變了，一個個恨不得把趙海給生吃了。

而壞處也有，一就是時候煉製本命法器需求很長的時候，修士非常的正視本命法器，普通要煉製本命法器，就會先彙集最好的質料，等質料彙集好了，然後在把這些質料煉製成法器，勝利以後，在把法器煉化進本身的身材裡，用本身的靈氣不斷的溫養，這個過程能夠需求一輩子，當然，你溫養的時候越是長，本命法器的能力也就越大。

以是命煉能夠說是三種煉製體例裡最安然的，收益也是最大的，但是同時也是最為傷害的，統統很多的修士，寧肯不要本命法器，也不會停止命煉，因為這類煉製體例，缺點和長處一樣的較著。

而普通的環境下，煉化法器有三種體例，一種就是淺顯的煉化，另一種就是血煉，最後一種就是命煉，這三種體例，每一種都不輕易，當然，最為簡樸的，就是淺顯的煉化了，這類煉化實在非常的簡樸，修士利用的法器，大部分都是用這類體例煉經的，一個修士不成能隻要一件法器，他獲得的法器多了，此中一些並不是完整的合適本身，但是又有些用處，或是本身固然能夠用，但是卻並不是特彆順手的法器，他們普通都會用淺顯煉化的體例，這類體例非常的簡樸，就是把本身的精力力，打一絲進入到法器以後，這件法器就算是被你煉化了，你便能夠利用這件法器了。

至於說命煉，那就更加的不成能了，之以是人們用命煉的體例少，一個首要的啟事就是，質料的可貴，並且就算是你獲得了一件上等法器，你感覺能夠把他當作是本命法器，想要對這件法器停止命煉，但是如果這件法器不是你彙集質料一點一點的煉製出來的，那你想把這件法器給煉製本錢命法器，也幾近是不成能的。

你要先弄清這件法器是用甚麼質料煉製的，還要曉得在煉製的過程中，內裡加了多少種禁製，隻要如許你才氣對這件法器停止命煉。當然，這另有一個前題，那就是這件法器，並不是彆的人的本命法器，如果這件法器，本身是彆的人的本命法器，你殺了對方，然後搶到了對方的法器，想把他變得你的本命法器，那更是幾近不成能的，因為這法器本身是對方經太長時候溫養，這才成了本命法器，法器從裡到外，全都是對方的氣味，你想要把這件法器變成本身的本命法器，就要先把這件法器上，對方的氣味全都給磨掉，這需求的時候更長，以是這更是幾近不成能的。