繁體小說網 - 曆史軍事 - 帶著神龍回孃家 - 第三百四十六章 董種樹講洪荒(一)

第三百四十六章 董種樹講洪荒(一)[第1頁/共4頁]

本來,原始天尊乃是盤古三清之一,向來便重視身份,以是收徒也是很嚴格的,並且原始天尊也是不喜妖族之輩。

仙家的駐顏術讓任強不老不衰,這反倒成了任強打仗棘津村人的停滯。冇有特彆環境,他普通不去村裡。

“今以渾沌靈寶太極圖為鎮教寶貝,我當為人教教主,今後今先人族以我為尊。”

有了太上老君成聖經曆後,餘下世人恍然大悟,本來成聖能夠如此這般。當下世人依葫蘆畫瓢,個個把目光瞄在了立教、教養上!

“唉,也是天道使然!既然如此,師弟我自領門人另尋寶地。”通天說著也不再多言,回身就去號召本身的弟子了,然後騎牛駕雲往洪荒而去,倒是走的蕭灑痛快。

洪荒眾生儘皆下拜,口呼:“賢人萬歲!”

一番刷選以後,卻有十四個修道者留了下來。如九仙山桃園洞廣成子、太華山雲霄洞赤精、子等人。

崑崙山上的通天道人,在聽到太上老君之言後,也是恍然明白了本身成聖的機遇在立教之上,開口道:

而西方教接引、準提二人四周馳驅,想要廣找門徒,然西方貧寒蕭瑟,本就火食希少,資質好者更是少之又少,故兩人隻得悄悄叫苦,將目光投向了人丁浩繁的東方……

董種樹問起任強環境,任強奉告他,東海西岸的人們已經繁育了4、五代。

三清分炊

最後的三十六個泥點小人全都過世,住處也由本來的十八戶“家眷院”生長成了一個具有二百來戶人家的大村落,已定名棘津州棘津村。

因為妃耦都是凡體,所育後代妖氣漸小,到現在,竟退化成名副實在的家畜了。

村裡人對任強的稱呼,也變成了“亞爺爺”“亞老爺爺”。“亞老老爺爺”。

短短幾年內,洪荒便產生了翻天覆地的竄改。在紫宵宮中獲得鴻蒙紫氣之人,一下便有六人成聖!

那些巫、妖兩族的成員們,誰也不平誰的氣兒,在不周山旁打了幾場大仗,乃至轟動了祖巫、妖皇、東皇這等大神,倒是誰也冇有占到便宜,兩族各自死傷上千萬人,衝突已經無可調和。

賢人收徒

而截教通天教主倒是有教無類,來者不拒,在收了峨嵋山趙公明、三仙島三宵、九龍島羅宣、呂嶽等很多外門弟子後,又招了多寶道人、無當聖母、金靈聖母等很多弟子。一時候,截教陣容無兩,成了洪荒第一大教。

三清、接引、菩提成聖

董種樹可貴遇知己,哪有不講之理!因而,將洪荒所見所聞,原本來本,娓娓道來。為了謄寫便利,現隱去第一人稱,將故事梗概總結以下:

任強點點頭。見弓足和三公主陪在一旁坐著,知她們嬸子侄女定有話相談,便識相地告彆歸去了。

太上老君平靜有為,又是人教教主,對於收門徒一事到不如何在乎,何況能夠入的太上老君法眼的修道之人可不是那麼輕易的,以是,太上老君也就隻要玄都一個門徒罷了;