第十四章 鄭家的上上下下[第1頁/共3頁]

大師能夠不明白，鄭慶是仆從出身，這又有甚麼奇特的。

鄭河的確對秦心不薄。本來秦心已經是贅婿了，有冇有加冠禮，取不取表字，彷彿也都不首要了。但即便是簡了又簡，減去了百分之九十以上的法度。鄭河最後還是幫秦心完成了加冠禮。然後，籍此機遇，還一道趁便為孟鄭取字為‘子妍’，寄意孟鄭永久年青斑斕；為秦心取字為‘子智’，寄意秦心聰明過人。自此，孟鄭便有了‘子妍’這稱呼，而秦心，也多了向人拱手先容道：“鄙人秦心，字：子智。”

鄭河為孟鄭取表字‘子妍’，根基上是冇弊端的，幾近都不消如何糾結，就肯定下來了。但是為秦心取‘子智’的這個表字的時候，倒是糾結了不短的時候。因為除了‘子智’，鄭河還想了很多諸如子聰、子敏之類的。不過最後，他還是敲定了‘子智’，因為‘智’字念起來夠直白。最後孟鄭和秦心兩人的表字加起來，便是寄意著，但願兩人今後生下來的後代，也能夠既斑斕、又聰明。

因為鄭家是把家朝和邑朝分開的。除了家宰，另有一個邑宰。家宰不需求太多的知識，把待人接物的東西學好，有客人來時，能斟茶遞水不出錯，另有把平常裡服侍仆人的事情做好，就行了，但邑宰呢，卻不一樣，那是要幫手鄭河辦理封地的行政的。前麵也說過了，秦心他父親秦皓是食祿的，而鄭家，食邑。邑，就是城池的意義。

要不是前兩日，天放晴，有個士人打扮的人來找鄭河，彙報春耕事情，秦心差點就覺得，那麼弱氣的鄭慶，竟然是當家宰的料。

究竟上，普通意義上的家宰，是卿大夫的家臣。偶然候乃至是要士人的身份，才氣擔負。如大師熟知的孔子的那些弟子，很多就去做了人的家宰。以是，如果鄭河要找家宰的話，找返來的必定也是士人，即便不能是中士，也是下士。不過，鄭家卻冇有這麼做，並且是由一名本來仆從出身的人，擔負了家宰。

咳！實在他早就想過如許的餬口了――衣來伸手、飯來張口，然後另有一個漂標緻亮的老婆能夠日。隻不過……呸！他如何能夠是這麼冇有弘願的人呢！本身贅婿就夠熱誠的了，他必必要做點甚麼，用來――洗！脫！恥！辱！不然，他也不美意義在這個家裡白吃白喝不是。

隻要恰好到了孟鄭這一代，鄭家卻歇火了。兩年前，鄭河還因為偏信巫師的偏方，最後乃至搞得陽痿不舉。當然，這件事曉得的人未幾。然後，鄭家的但願漸漸地，便不得不落到了孟鄭的身上。

轉眼間，秦心到鄭家已顛末端差未幾一週的時候了。也不曉得秦心是會為鄭家帶來好運呢，還是黴運。歸正結婚後的第二天，便一起雷鳴滾滾，斷斷續續地下雨下了足足三天，人向外望去，整片天，從早到晚，彷彿三日都未曾亮過。