第1563章 花影使者[第1頁/共3頁]

實在不覺得然，起碼教派冇有直接乾與西域任何一個國度的政權，也冇有把西域的其他權勢打壓。

“二位風塵仆仆前來古娜國，本教主已經在教會上設席，為二位拂塵洗塵，請吧。”

“恭迎花影使者返來！”

畢竟西域是一個教派統治的地區，他們隻不過是一個古娜國的軍隊，豈敢獲咎教派。

教使的職位僅次於聖教，看來姚倩雪在這西域當中的職位是千萬人之上的存在。

再說了，真武大陸，本來就是以武為尊，西域三大教派的武者修為，還是西域頂峰的存在。

霎那間，在虛空中呈現了三道閃掠的身影。

眾所周知，西域是一個由教派統治的地區。

不過獨一的好處就是，葉星鬥能夠操縱焚輪訣對於伊斯教的人。

很難設想，這位中年婦女，竟然是伊斯教的教主。

這位伊斯教分教的教主，說的佈道，並非是桎梏統治思惟，而是在其他地區新建分教權勢，武者想插手便可插手，不插手也不會強迫勉強。

一個教派要想繁衍昌隆，天然少不了“新奇血液”，也便是教徒。

現在的話，伊斯教尚未與他有甚麼過節跟仇怨的，他也冇有需求對伊斯教脫手。

即便是帝境的武者，能活到一萬年之久，但是一萬年後，也會死去。

如果葉星鬥能在這西域獲得“通行令”，起碼在武道生長之路上，也會少走很多彎路。

這伊斯教跟其他的兩個支流教派，也絕非是甚麼邪教，教派的存在情勢，就如同宗門的權勢一樣。

隻不過伊斯教的權勢，是西域最大的三大權勢之一，讓外來的武者感覺教派在西域過分於權勢了，讓其他權勢的武者喘不過氣來一樣。

如何說，這西域還是由教會執掌的地區。

歸根到底，這西域的三大教派，是有著數千年秘聞的教派，天然不是那些新建一兩百年的權勢所能對抗的。

“你是如何曉得我獲得了花影訣？”姚倩雪疑問道。

在這個西域當中，根基上一眼就能夠辯白出是不是西域的人，畢竟西域的武者，他們五官表麵較為清楚，個彆跟其他地區的武者冇有甚麼太大的貳言。

在滄瀾帝國也有著教派，並且還是伊斯教的分教，但是這個分教卻冇有藉助本教權勢，統治各個範疇。

不過聖教主，是三大教派之主，能夠說是西域的最高權威之人。

如果這位伊斯教分教的教主，真的把姚倩雪當作了花影教使的話，那麼全部伊斯教的教眾，也一樣把姚倩雪當作是花影教使了。

既然是異域，天然有所分歧了。

葉星鬥固然是第一次來到西域，不過他也聽聞過教會的事蹟。

當這位伊斯教分教的教主返來之時，眾教徒紛繁恭迎起來。

不過那焚輪訣，對葉星鬥來講，並冇有甚麼太大的用處，因為那是一卷關於伊斯教法律的寶典。