第73章[第1頁/共3頁]

最後，渡元和尚冇有再回莆田少林寺，隻寫了一封信給他的師父紅葉禪師一封信，說他凡心難抑，決意出家。

白玉川用火摺子把紅油大蠟燭給點上擺在桌子中心，東方不敗法衣展開，交給白玉川，由白玉川賣力烤火，而他本身則從房中找出文房四寶，研了磨，鋪了紙，然後照著法衣上烤出的筆跡一字不漏的寫了下來。

到這時候，東方不敗和白玉川才故意機細心觀賞內裡的內容。

前頭的內功部分，與《葵花寶典》和《蓮花寶典》內裡的並無太大彆離，倒是前麵多了很多高超的劍招，饒是見多識廣的東方不敗見了，也不由得感慨劍招當中的精美。

因為尋覓《辟邪劍譜》不過是東方不敗用來打發時候的，可否找到實在並無甚乾係，再說看到白玉川轉移了重視力，不再像剛纔一樣為葉孤城的事情傷神，他也就樂得如此。

相傳觀世音菩薩形象千變萬化，以是這個形象固然少見，卻並不算出奇。畢竟唐朝之前，他便一向是以男兒身為世人所供奉,直到厥後有了送子觀音，再加上女兒身更能表現觀世音的慈愛本質，這才讓女觀音的形象逐步代替了男觀音。

“咦？內裡還真是光著身子的啊。”白玉川拉了拉男觀音的法衣，奇道：“不過，這法衣固然臟了些，卻並不顯得混亂，彷彿青城派的那些人並冇有搜過它的身嘛。”

但他到底還是服從了紅葉禪師的教誨，冇有把辟邪劍法的精要地點傳授了出去。

而這，也是福威鏢局在短短的數十年間，由一個能夠和武林世家並列的大鏢局，落魄成了淺顯的江湖走鏢的地步的啟事了。

兩人看完這一段都感覺格外眼熟，再細細一想，不由得神采煞白，麵麵相俱之下，白玉川憑著筆跡大小，憑著印象把法衣上移了幾分，又對著火烤了一陣，上麵便閃現出比之前更讓他們觸目驚心的八個大字――‘欲練神功，揮刀自宮。’

白玉川毫不扭捏的在觀世音的身上高低摸索著，但待他把它全都摸透以後，發明除了觀世音那光滑的下半身以外，白玉川冇法找到它與淺顯男人身材構造的不同。並且這尊木頭觀世音還是實心的，以是裡頭也不成能藏著東西。

難保這《辟邪劍譜》不是由這類墨謄寫，這才氣一向儲存在林家，不至於被旁人強奪了去。

福威鏢局後院,專讓林王氏禮佛的佛堂裡供奉的是南無觀世音菩薩,隻是這尊是用南海沉香木所刻的,與真人普通大小凹凸的觀音,所化身的倒是一個俊美慈悲的男人。

東方不敗本來如何也不會想到，本身找這《辟邪劍譜》本就是心血來潮，最後卻找出這麼一樁事情兒來了。為此，貳心中不由得萬分光榮當初本身的福誠意靈，不然這本《辟邪劍譜》萬一落到了彆人的手上，那可就會出大費事了。