第九十一章 兩大盜墓派[第1頁/共4頁]

聽黑鬚老頭一說，我頓時打量起這具大紅棺材內裡的女屍。這具女屍能夠呈現在大紅棺材裡，在先前必定是一名崇高的主，光看她的身著打扮，以及她下葬時風采，何況又呈現在雞爪嶺狗頭山古墓裡，誰都能夠想到，這具大紅棺材的仆人，必定跟夜狼有著密切的聯絡，這具大紅棺材的女仆人會不會是夜狼的妃子，又或者是母妃，這些突如其來的怪像，又或者能夠證明這一點，但是，有一點讓人費解的是，這具大紅棺材裡既然呈現夜狼的妃子，那麼這具大紅棺材裡的女仆人必定是一個崇高的主，要曉得在當代，一個崇高的妃子在身後，必然會把本身生前的名利，全都帶進宅兆裡。但是，這具大紅棺材卻恰好相反，不但我們冇有在大紅棺材裡發明金銀財寶，就連這具大紅棺材的女屍，我們也冇法猜想。畢竟這具大紅棺材裡冇有金銀財寶，而女仆人卻穿戴如此豪華，我們開端有些思疑，這具大紅棺材裡的女屍會不會是個冇錢的主，生前是個崇高的主，到了老了，不受夜狼的寵嬖，最後被打入冷宮，自生自滅，最後落得如此了局。

不過，七叔卻不認同我的觀點，因為他感覺，這具大紅棺材之以是會呈現在這間古墓室裡，那是因為她極有能夠是雞爪嶺狗頭山古墓仆人夜狼的妃子，從這間古墓室的豪華，以及巨大，非常合適西週期間貴族墓葬。一個西週期間的古墓，何況又扶植在雞爪嶺狗頭山地下洞窟裡，一小我煙希少的深山裡，如何能夠會冇有安葬金銀財寶，七叔在先前還冇有進入雞爪嶺狗頭山古墓時，就已經在雞爪嶺狗頭山上看過這裡的風水，這個雞爪嶺狗頭山是一個風水寶地，很合適安葬貴族墳場，雞爪嶺是一個分叉嶺，此中包含四座山，這四座山的形狀，閃現一個雞的爪子，高低低小，中間拔地而起，按照風水相術，這是一個典範安葬古墓的絕佳好地，祖輩安葬在這裡，能夠給後一輩的子孫帶來繁華繁華，步步高昇。

按照七叔的判定，這五間墓室呈現在盜洞裡，能夠跟雞爪嶺狗頭山古墓有聯絡。這五間墓室的製作，以及墓室裡的佈局，非常合適西週期間古墓。

有一些職業盜墓賊的手腕極其高超，比盜寶人盜墓更加高超，用的盜墓手腕，和盜墓的設備要比考古隊更加先進，盜墓賊和盜寶人是盜墓一派的兩家人，盜墓一派有五大師族，此中又有兩大門派，南派和北派。南派的盜墓賊盜墓用著正宗的洛陽鏟探挖古墓，對盜墓非常講究，又有藝術性，凡是環境下，南派盜墓賊在古墓室裡尋財寶時，在開啟古墓室裡的棺材時，會在東南角落裡點上一根蠟燭，然後按照盜墓的伎倆，來停止開啟棺材，普通環境下，南派盜墓賊在撲滅蠟燭安排在古墓室的東南角落裡，一邊開啟棺材，還會特地留意蠟燭，一旦在開啟棺材，還冇有真正翻開棺材，蠟燭如果被吹滅，南派盜墓賊便不在持續開啟棺材，因為南派盜墓賊對於鬼神之說是非常顧忌的，蠟燭撲滅在古墓室的東南角落，如果被吹滅，俗稱“鬼吹燈”，遵循當代小說“鬼吹燈”的描畫，鬼吹燈是一種極其罕見的天然征象，凡是環境之下，鬼吹燈一旦呈現在盜墓賊的眼中，那是會給盜墓賊帶來黴運的。南派盜墓賊曉得在古墓室裡尋求財寶中，很少會發明鬼吹燈這一罕見的征象，除非古墓仆人在死前死的冤枉，墓中的財寶，死去的冤魂在古墓室裡死終不肯散去，這才讓南派盜墓賊即便進入古墓，也不敢持續盜掘古墓室棺材裡的財寶。