第二十三章 一葉孤雲[第1頁/共4頁]

杜遠看他來得正式，也不推讓，有樣學樣地舉起茶杯，“一本道杜遠，一心求善，願見天下承平。”也飲乾了。

杜遠對他印象不錯，內心種下了幾分信賴。因而答道：“我本一介凡夫俗子，剛入道門冇幾天，才發明這個天下過於出色……的確是驚悚。本身也冇學到甚麼本領，稀裡胡塗被妙手追殺，幸虧跑得快，不然早就掛了。本日初見，大喵天師挽救蟹伯，令我非常敬佩。如蒙不棄，願與喵兄結為義兄弟。”

司機彈出頭號召：“大喵天師，您是要回觀裡嗎?來，上車。”淳於帆也不客氣，攜杜遠一齊坐進後座。

杜遠笑笑，“我隻是力量大些。”

一語問住了杜遠，他慢下腳步，“我想帶你回海邊的海鮮檔，看有冇有甚麼藥物能幫你規複。蟹伯剛得你互助，想必不會害你。”

茅山一脈的神行身法，始於公元一世紀南朝高功陸脩敬，又經曆了趙若隱、李澄源的補葺，大成於葉孤雲。故而先人多以“一葉孤雲”來描述這套身法，取意“輕如一葉，行若孤雲”。民國期間，茅山天師楊洞明將【上清大洞真經】帶到台灣，以宜蘭三清宮為觀，開枝散葉，傳到淳於帆手中，已經是第四代了。

淳於帆嘿嘿一樂，“不是外號，是昵稱。隨便吧，大師歡暢就好。”

淳於帆笑了，“你這大陸仔是偷渡來的嗎？這邊不叫海警，叫海巡隊。”

淳於帆聽他口音和說話，又問：“是大陸仔？來這裡旅遊嗎？”

“嗬嗬，貧道那裡有此雅興，隻是陪三清宮的訪客看看宜蘭海景。7021，你外婆求的驅鬼符已經畫好了，改天叫她來觀裡拿。”被叫做7021的海巡隊員高歡暢興應了一聲，又揮了揮手，駕船遠去。

因而兩人跪地互拜了三拜，搞的有些像要入洞房。淳於帆大杜遠兩歲，被奉為義兄。

接下來幾日，淳於帆派人在宜蘭境內佈下鑒戒，以防龍虎山再次偷襲。

淳於帆一口茶噴了出來，“甚麼貓步？你當我是林誌玲嗎。”擦了擦嘴角，又說：“阿杜阿，這身法能夠傳你，其他道法也能夠交換。隻是，自此一旦發明，你用這些東西作歹，我茅廟門人，大家能夠誅之。我也不會容情。你還要學嗎？”

淳於帆引著杜遠從傍門進了觀內，直接入內堂，叫雜役奉上香茗。杜遠獵奇，四下張望。

淳於帆本身用的，恰是“孤雲步”。身法要故意訣來帶，杜遠對此中很多詞彙不明以是，淳於帆就轉換成當代詞語幫他瞭解。

宜蘭在台島東岸，風景惱人，民風也非常樸素。

杜遠依言奔行，未幾時，一座小小的漁家船埠已經近在麵前。

“嗬，還是算了吧。他那邊也不平安。你聽我的，由此向西，直接到船埠，我本身有一艘劃子。我們去宜蘭。”