第九百四十一章天人九轉，靈相地仙[第1頁/共3頁]

很久後，道宮中傳來暖和的話語：“都出去吧。”

幾次九次後，九處福地軀殼合在一起，於人間構成一座真正的洞天天下。而本尊則從道域走出，可飛往天域，也可潛入冥土。更能夠依托本身斥地的洞天瑤池遁藏劫數，在人間清閒安閒。

“靈肉合一，方入人境。”

遵循太元道尊的運營，等天界斥地後設化仙池。隻需人間神仙元神飛昇，便可在天界重塑清靈天仙之體。然後仰仗天仙真身一步步煉就天賦，跨入煉虛合道的層次。至於肉身皮郛，則能夠留在人間返還因果，斷去和塵凡的聯絡。

姬飛晨的修行體例很簡樸，將本身斥地為洞天福地，然後在體內構成“身中身”，參照外域元嬰大道的修行理念，但跟純粹的精力元嬰有所分歧。體內元胎真神，更靠近性命雙修的另一本尊、。用近似龍蛻或者成仙的體例，完成神魔本身的演變。

接下來，姬飛晨操控小人行功。世人看罷，心中思忖：這行功體例公然跟內景福天道斥地洞天的體例近似。

那小人最後觀想陰冥神魔，練就一縷玄陰煞氣。接著漸漸將煞氣充滿滿身，打造最後的神魔之體，將靈魂和肉身連絡。

“他的天人九轉，直接打通蛻凡築基至天人的邊界。凡是元道修士生長起來後，隻要在證道天人的那一刻將本身打熬的六合本源反補六合，就會立即獲得六合看重，得宇宙氣運加持。”一名天仙掐算後，點頭道：“這已經媲美師尊研討的成仙飛昇法。”

“兩位師伯在，那裡有亂子？便是太上聖境又有新聖出世，也要對師尊執弟子禮，亂不了。”

“莫非是仙道內鬨？”

兩種體例冇有凹凸好壞之說。但當姬飛晨締造天人九回身後，也意味著元道開端重新整合。

遵循塵寰的說法，煉精化氣劃一蛻凡期，吐納元氣法力。煉氣還神劃一人仙，由氣而轉入靈神修行，開端精氣神的熔鍊。煉神返虛劃一地仙，成績陽神，千歲而不朽。煉虛合道則是返無量真空，將道果依托全部寰宇天下，成績無上天仙道果。

姬飛晨一臉莊嚴，端坐在玉台上，雙手間凝集符籙，構成假造的小人，藉助人偶停止天人九回身的修煉。

蛻凡期晉升人境時，要將凡胎褪去，煉就開端的神魔之體。神魔之體初成，於體內斥地法力靈池，構成假造天下，將魔魂和肉身連絡。接下來完成九轉演變，將神魔之體進一步昇華。每一次演變以後，軀殼外套破裂一次，內裡的元胎接收一身神魔精氣重新凝成新的神魔之體。幾次九次，至九轉境地。而九轉大成後並非地境，是一步登天，直接跨入天境！

“天人九轉，一步證道。這小子果然看破我玄門留下的迷障，明白元道的真諦了啊。”太元道尊俄然收回一聲感慨，中間幾位道君大聖麵色烏青：“師尊，您的意義，他明白我等將‘煉氣還神’拆解的事情了？”