第111章 不負如來不負卿[第1頁/共4頁]

人間安得雙全法，

那麼，本身麵對的，將是唐朝聞名墨客盧照鄰！

……

一聽這話，世人都愣了，他們覺得如許的題目，應當是風騷俶儻的都城第一才子盧照鄰提出的纔對，想不到倒是這位來自都城皇家寺廟大慈恩寺的主持的弟子，一樣也是一個削髮人。一下子場中反倒溫馨了下來。呆呆地望著他。

等他們坐下以後，主持德馨禪師道：“我先宣讀兩人的詩，然後宣佈裁判團的裁判成果。先讀智海軍太的長詩。”

在聽到這個題目以後，蕭家鼎便在心中策畫該用哪一首，典範的愛情詩多如牛毛，但是要挑選合適慧儀身份的才行。他傳音入秘對慧儀道：“我先想想，你不要焦急。這是關頭一局，不能輸！”

很久，德馨禪師才長歎一聲，道：“貧尼也是過來人，也是從慧儀小師侄如許的年紀過來的，經曆過如許的痛苦、無法和彷徨，等候有如許的分身之法，又能修成正果，又能不辜負心上人的一片至心。唉！慧儀小師侄這首詩，發自肺腑，寫得非常的竭誠動人，坦誠地把她現在的表情描述了出來，固然從用詩句上不如智海軍太的那一首精雕細作，但是，從意境上卻並不差於那一首，最關頭的，是從與她本身身份的貼切上，卻要超出智海軍太的那一首！當然，五位裁判也非常讚歎智海軍太的那一首詩作，特彆是那一句‘得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。’如果換作世俗男女如此詠歎，可謂絕唱。隻是，與智海軍太本身的身份不是很符合。以是，五位裁判分歧鑒定，此輪慧儀小師侄勝出！”

他滾滾不斷引經據典說著，聽得人有點頭附和的，也有不覺得然點頭的。當然。曉得他秘聞的人都曉得，他外號叫“三車法師”，他的三輛馬車的此中一輛，就裝得是家妓之類的女人。這應當能夠解釋他為甚麼會有如許的發起。

釋窺基掃了一眼場中世人，道：“很多人誤覺得佛教應當清心寡慾，斷絕情愛，實在這是片麵的，開篇就稱道了阿難與摩女的五百世的恩愛人緣，才使得摩女成為佛祖的弟子。龍樹菩薩說：‘諸法從本以來皆涅盤相’，本身冇有罪惡，它是人的賦性，如果我們強行順從，實在已經違背了‘緣起即空’的精力和無嗔的原則了。涅盤賦性即空，真正的愛情令人去除了統統邪念，當一心一意為對方著想的時候，空性也就產生了，也就靠近了涅盤之境……”

此言一出，場中很多人都鼓掌讚歎起來。這個成果，完整合適他們心中的判定。那智海軍太神采很丟臉，她內心實在也被慧儀的這首詩作打動了，也由此想到了本身經曆過的無法的情愛，如果公允地說，她也感覺從身份角度看，慧儀的那首詩作更合適她們的身份。以是判慧儀勝出，她也冇有更多定見，隻是，當眾輸給了一個長輩，同時本身的詩作還被人當作了笑柄，這讓她很尷尬。不由得恨恨地盯著盧照鄰。