第685章 活佛，佛已活[第2頁/共3頁]

第二天，天剛亮三男一女出發奔赴雪山，穿上厚厚的行裝奔著不遠處的貢吧山行進，望山跑死馬，那山就在麵前，可靠著兩條腿走下來以後，兩三個小時疇昔了，貢吧山還是還在那邊，彷彿間隔向來都冇有收縮過。

這一世，此僧成績肉身佛。

世世皆如此，總有一或是年青或是老矣的和尚馳驅於各地，以佛法度人。

人間大禮莫過於此，三步一拜一叩首。

那一世，人間本無佛，玄門流行，一介苦行僧四周馳驅鼓吹佛法，六十餘年時候馳驅於廣寬大地，每逗留一處都開壇講經，以佛法普度眾生，直到他圓寂於弘揚佛法的路上。

“人間瑤池，心曠神怡，就是不太合適普通人在這餬口，太悶啊”王玄真說道。

那一世烽火紛飛民不聊生，生靈塗炭，有一老衲單獨行走於一個個屍橫遍野的荒地中，親手將一具具屍身用草蓆包裹然後用樹枝刨出墳坑再把屍身放入此中，隨即他盤起雙腿坐於墳圈當中，朗讀佛經超度亡魂，積下無數功德。

“既然是轉世，那他必定已經轉世了”

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“所謂的活佛，世世皆活於人間······一世又一世”曹善俊合十雙手俄然拜倒在地，衝著貢吧寺峰頂，三拜九叩。

向缺這一回是眨巴著無知的眼神了：“但是，活佛呢”

第四天，老衲於貢吧山頂坐化，圓寂之前他還是雙手合十在胸前，腰未曾彎頭未曾低，坐化之前他曾留有口訊，其屍火化骨灰放於古刹當中，如若彆人降魔有求能夠贈送對方，其身後所化出的舍利子也可散於人間各古刹當中，留作佛家意味。

不知又過幾世，貢吧山嶽頂，到此的信徒千千萬，還是像那幾世一樣虔誠禱告於那和尚，而這一世他身後圓寂，被寺內和尚將其屍身歸入缸中然後展轉各地供人蔘拜，百年以後缸身已舊破壞於運送途中，但缸中和尚屍身仍然栩栩如生。

多少世以後，藏北，希夏邦馬峰貢吧山。

丹乾卓瑪說道：“佛已經活了，不需求再找了”

又一世，天子荒淫無度，苛捐冗賦壓的臣民苦不堪言，暴政殘虐令民氣驚膽顫，各地烽煙四起烽火又燃，有一和尚遊走於數支叛逆步隊中，苦口婆心勸人放下屠刀，製止死人無數。

踏上雪山以後，路程最艱钜的一步纔算是方纔開端，路滑，積雪深厚的都冇過腳脖子了，深一腳淺一腳的踩下去加上行動不便，每邁一步都得破鈔很多的力量，氣候冷的讓人直顫抖抖，照這麼走下去或許隻需求一天時候的山路卻要起碼多花出一倍的時候。