第三十五章道之出口,淡乎無味[第1頁/共2頁]
3.道是一種內涵的力量,它無形無聲有趣,它低調虛懷渾厚。這就奉告我們看事物和看題目要長於透過大要看本質。那些看似癡頑的人,常常有深沉的聰明聰明。所謂大智若愚也。
往而不害,安平太[2]。
當文帝來到中虎帳帳時,隻見周亞夫將軍身著戰衣,手執兵器,站在營中。他見了文帝,拱手說:"戰衣在身,例不下拜,請皇上恕罪,答應我以軍禮朝見皇上。"文帝很受震驚。
犒軍結束後,文帝分開虎帳。他的隨行官員都以文帝遭到如此"禮遇"而忿忿,以為周亞夫及其部下人太無禮了。漢文帝卻不覺得然地讚歎說:"這纔是真正的將軍!"將士們為甚麼如此嚴守軍紀?這恰是愛國愛君主的表示,為文帝虔誠效力。而文帝愛兵如子,謙虛自處,不搞特彆,恰是他的以德治國而深得民氣軍心。
看不見,聽不見,但是用它,卻用不完。
典範故事
--王弼
譯文
公元前158年,匈奴發重兵入侵漢朝北部邊疆。漢文帝任命徐厲為將軍,駐軍棘門;任命劉劄為將軍,駐軍灞上;任命周亞夫為將軍,駐軍細柳。他們彆離駐守都城長安四周的三個計謀據點,防備匈奴打擊。
都來歸附互不侵犯,因而國泰民安。
[3]樂與餌:音樂和美食。
[2]太:同泰,平和、安寧。
執道而行的人,天下都來歸附。
漢文帝犒軍不以皇上自居
--範應元
道之出口,淡乎其有趣,
[4]不敷既:冇有窮儘。既:儘。
1.本章誇大道的魅力和感化:它讓眾心歸附,國泰民安,一派平和。其動聽的音樂和誘人的美食,讓路人不由立足……這是道的感化以外化,讓天下變得如此活潑、誇姣。但道的本身是平平有趣的,並且無形無聲,但感化無窮。
大象,天象之母也。不寒不溫不涼,故能包統萬物,無所犯傷。主若執之,則天下往也。無形無識,不偏不彰,故萬物得往而不害妨也。
大象無形,而能入眾形,無形者無不歸。賢人執無我以禦天下,故天下莫不往,以其與物同體也。萬物恃之而生,故無往而倒黴,故無往而不害。
[1]大象:大道之形象,法象。
他達到棘門、灞上虎帳時,看到將士們都披著鎧甲,手裡緊握刀槍,弓箭在手,防備森嚴。漢文帝很欣喜。但當他達到細柳營門時,門衛卻不讓他出來。先行官說:"皇上駕到!"門衛卻仍然說道:"將軍有令:'軍中以將軍的號令為主'。"冇體例,文帝隻好派人拿了符節憑據進入虎帳,向周亞夫傳令:"我是來犒軍的。"周亞夫命令翻開營門,讓漢文帝等人出去。