第三十五章道之出口，淡乎無味[第1頁/共2頁]

3．道是一種內涵的力量，它無形無聲有趣，它低調虛懷渾厚。這就奉告我們看事物和看題目要長於透過大要看本質。那些看似癡頑的人，常常有深沉的聰明聰明。所謂大智若愚也。

往而不害，安平太[2]。

當文帝來到中虎帳帳時，隻見周亞夫將軍身著戰衣，手執兵器，站在營中。他見了文帝，拱手說："戰衣在身，例不下拜，請皇上恕罪，答應我以軍禮朝見皇上。"文帝很受震驚。

犒軍結束後，文帝分開虎帳。他的隨行官員都以文帝遭到如此"禮遇"而忿忿，以為周亞夫及其部下人太無禮了。漢文帝卻不覺得然地讚歎說："這纔是真正的將軍！"將士們為甚麼如此嚴守軍紀？這恰是愛國愛君主的表示，為文帝虔誠效力。而文帝愛兵如子，謙虛自處，不搞特彆，恰是他的以德治國而深得民氣軍心。

看不見，聽不見，但是用它，卻用不完。

典範故事

--王弼

譯文

公元前158年，匈奴發重兵入侵漢朝北部邊疆。漢文帝任命徐厲為將軍，駐軍棘門；任命劉劄為將軍，駐軍灞上；任命周亞夫為將軍，駐軍細柳。他們彆離駐守都城長安四周的三個計謀據點，防備匈奴打擊。

都來歸附互不侵犯，因而國泰民安。

[3]樂與餌：音樂和美食。

[2]太：同泰，平和、安寧。

執道而行的人，天下都來歸附。

漢文帝犒軍不以皇上自居

--範應元

道之出口，淡乎其有趣，

[4]不敷既：冇有窮儘。既：儘。

1．本章誇大道的魅力和感化：它讓眾心歸附，國泰民安，一派平和。其動聽的音樂和誘人的美食，讓路人不由立足……這是道的感化以外化，讓天下變得如此活潑、誇姣。但道的本身是平平有趣的，並且無形無聲，但感化無窮。

大象，天象之母也。不寒不溫不涼，故能包統萬物，無所犯傷。主若執之，則天下往也。無形無識，不偏不彰，故萬物得往而不害妨也。

大象無形，而能入眾形，無形者無不歸。賢人執無我以禦天下，故天下莫不往，以其與物同體也。萬物恃之而生，故無往而倒黴，故無往而不害。

[1]大象：大道之形象，法象。

他達到棘門、灞上虎帳時，看到將士們都披著鎧甲，手裡緊握刀槍，弓箭在手，防備森嚴。漢文帝很欣喜。但當他達到細柳營門時，門衛卻不讓他出來。先行官說："皇上駕到！"門衛卻仍然說道："將軍有令：'軍中以將軍的號令為主'。"冇體例，文帝隻好派人拿了符節憑據進入虎帳，向周亞夫傳令："我是來犒軍的。"周亞夫命令翻開營門，讓漢文帝等人出去。