第十四章執古之道,禦今之有[第2頁/共3頁]
言一無開關,而能為萬物作開關也,一無物質,而為萬物設形象也。
4.所謂"道紀",指道之規律。聰明人做事之以是輕易勝利,不是因為他們締造了甚麼,而是因為他們長於操縱已經存在的"道",抓住了事物生長的規律來辦事,以是獲得事半功倍之效。
[6]皦(jiǎo):清楚,敞亮。
譯文
迎之不見其首,隨之不見厥後。
[5]一:指"道"。
它無形無狀,無詳細物象,以是稱之為"惚恍"。
周幽王時,為了讓各地諸侯來保衛他,專門修建了很多烽火台,如果在第一座烽火台上點起炊火,第二座上的人就能看到,然後當即也撲滅烽火,以此類推。如許一座座地傳下去,能傳得很遠。每當內奸入侵、環境告急時,周幽王便命令撲滅烽火。各地諸侯一見烽火,頓時出兵來保衛他。這是當時的有效體例。
--純陽真人
[7]昧:陰暗。
[3]微:無形。
迎著它不見其肇端,尾隨它不見其末端。
道本無見,不成色求;道本無聞,不成聲求;道本無得,不成力求。其上皦瞻之莫知其高,其下昧俯之莫知其淵,言其難聞難見可貴之道。上達於天,下達於地,中合於人。要體此理,究其奧通其玄,會其無中之有,纔有真相呈現,是為無狀之狀,無象之象,本真一出,聚則成形,散則成氣。古之道者,以身合天,以德合天,以心合天,三者既合,是為真道。今之人丁雖言而身未體也,就雖體不過勞心勞意而苦其形。倘若能知前人,體元始之初以修身,乃見乃聞乃得,是謂修道之法紀。
可到都城一看,並冇有敵軍的一兵一卒,隻瞥見周幽王在和褒姒喝酒作樂。諸侯們麵麵相覷。然後,周幽王就大笑著奉告眾諸侯:"我撲滅烽火,隻是為了逗褒姒一樂,現在看到了,請你們歸去吧。"諸侯們聽了,個個氣得無話可說,恨恨而去。而褒姒一介女子,不知啟事,隻見眾諸侯倉促來去,便問幽王:"大王,這是如何回事呢?"周幽王說:"這隻為了逗你一笑。"褒姒聽了,隻是嘲笑了一聲。而周幽王看到她的笑容,覺得是真笑,歡暢地獎賜給了阿誰出主張的人一千兩黃金。這就是"一笑令媛"的故事。
聽不到的,我們叫它"希"。
[4]詰:意為詰問、究問、反問。
遵守早已存在的"道",來把握實際,探知太古,這就是"道"所彰顯的規律。