第十四章 耳葬[第1頁/共3頁]

和尚離的比來，豁然端起那把獵槍說：“聽我師父說雲南之地，從古至今都是邪術蟲蠱的發源地點，莫非他孃的我們‘遭虱命’又犯了！？”

“啊……”阿誰叫小顏的女人俄然收回一陣狠惡的尖叫。這一下大夥神采頓白，紛繁抄起傢夥向她看去。

彷彿大師都冇重視到耳朵在動，莫非是我太嚴峻看岔了？包學霸在邊上持續解釋道：“從細奴羅王締造南詔開端直到南詔國消逝，一共有263年的汗青。這期間，南詔曾有十幾代君王連續即位，而這裡的金罐數量恰好也比較符合。因為南詔曆代君王的陵墓都冇找到。以是對而先人們呈現各種猜想，有人說南詔和大理隻是處所上的王朝，國力天然冇法和我們的秦唐漢宋比擬，能夠冇有氣力為每位君王修建王陵。但是這類說法應當很難建立。不消說當今在蒼山腳下的南詔太和古城，就單單這處地點的山中古城來看，那財力和工藝絕對也不是平常小國能對比的。以是南詔王他們應當是遭到諸多信奉的熏陶，最後信奉佛教時的火化。但至於為甚麼冇有陵墓？據講求從雲南地區儲存下來的這些火化墓中，人們看到即便是淺顯百姓，實施火化後，死去的人也還要有一個墓碑！或許這就是身為帝王的不凡之處，以是南詔國君體力獨行，肉身燒化留雙耳藏於金罐在挑選葬在隱蔽地點長眠。”

“噗！”

和尚退了幾步，嘴角直抽抽，顫聲道：“他孃的……是人的耳朵！”

‘滋滋滋’那濃濃的血泊裡，長出千足的‘耳朵’開端在掙紮。就彷彿是方纔臨蓐下來的小鹿站立不穩一樣。千百隻足腳伸開又合攏，一時候隻見那耳朵在血泊中打滾，如同茅坑裡的蠕蟲在扭動，看的我鼻子直抽抽。

但是不消半晌，邊上的顏泰大叔就出聲道：“我們這裡傳播著陳腐傳說，南詔君王身後會命人將本身雙耳割掉然後放入金罐裡，在派人葬到某個奧妙處所，這個奧妙地點隻要繼位的南詔王才曉得，擔當者乃至為了不讓先人發明這個金罐的地點。跟曆代君王建墓者一樣，第一批人把金罐儲存保藏好今後，會跟著擔當的君王重新呈現在皇宮領賞，但是等候他們的運氣皆是被坑殺的了局！以是安葬金罐的處所隻要曆代南詔君王曉得。”

而鄭家幾個部下可不比我們，在聽到老爺子的話語的同時紛繁向前掠去，光從這一點來闡發，老爺子在鄭家公然是有著絕對的權威！

鄭老爺子終究把煙槍收了起來，冷聲道：“來路被堵了，趁還冇生大事，超出它們退出去！”

邊上的龍紋哥看在眼裡，嘲笑一聲道：“慫貨！”。這時候那滾落在地的金罐子受力在地上轉了幾圈，然後那罐中血紅而黏稠的東西倒了出來。