第八十一章 宗乘寺的信函[第2頁/共3頁]

性真接過來，剛要分開，卻聽虛穀問：“道門為何調派修士在金川地區脫手？”

性真搖了點頭：“想要超出白河天險，難如登天，明軍很難攻得過來，反過來講，我們也很難攻得疇昔。客歲至今，我們固然一向在向白河增兵、運送兵甲，但白馬強鎮至今也才兩萬餘人，祥佑軍不過三萬人，且還要分擔若爾蓋大雪山以北的防備。以這點力量，穩守不足而攻取不敷，明軍該當不會做出這個判定。”

虛穀打斷他的話頭：“不錯，很有能夠是抨擊，我思疑是我們夏國高僧做了甚麼，乃至道門施加抨擊，但道門抨擊的方向卻很奇特。你再修書問一問巴顏喀拉山各寺，另有靠近南邊的昭覺寺、報恩寺、普光寺……另有太慈寺，問一問，看看他們有冇有和尚去過金川，或者去了金川尚未返回的。如果有的話，體味一下，究竟產生了甚麼。”

性真道：“多謝長老誇獎，如果大明天子當真和道門鬨翻，我夏軍是否有機可趁呢？”

性真回到本身桌邊，不由搖了點頭，自家這位虛穀長老待人的確馴良，但就是做事太當真了一些，這不就是一次道門抨擊佛門的普通事件嗎？這類事情一年不產生個幾次都會很奇特，何至於如此敏感呢？

性真接過來一看，上麵標明的密級為“高”，這不是他能打仗的，但既然虛穀讓他看，他當然就能放心結壯的看了。

虛穀讚成的點了點頭：“你的思路很開闊，這一點很好。”

虛穀又從身邊取過一份卷宗，遞給性真：“這裡另有一份，你看看。”

本日接到信函以後，太慈寺的知客立即報給了首坐，首坐大師看完後，問知客僧道：“廣真有冇有動靜了？”

西夏，興慶，天龍院，金針堂。

因而性真坐下，看著虛穀長老繁忙的翻開一本本卷宗，不時用筆將此中的某句話摘錄下來。

但虛穀是西堂長老，他性真隻是西堂的衣缽僧，長老的要求必定是要完成的，隻得吃力開端遵循虛穀的要求草擬信函。寫好以後交虛穀過目，虛穀點竄了幾個字後，性真歸去謄清，連續謄抄了數十份，彆離發送出去。

性真是看過卷宗的，當然曉得虛穀長老在問甚麼，因而道：“大小金川方嚮明軍是占優的，但吐蕃這些年兵力固然不振，卻也並不好惹。宗乘寺互換而來的動靜，在天全六蕃招討司和寧蕃衛兩處，新發明瞭兩個批示燈號，一樣的事理，這點兵力底子不敷。”

性真點點頭：“是。先說北邊，黑水城方向，明軍和我們一向是拉鋸當中，並未曾遭到前年白馬山一戰得勝的影響。從劈麵燈號來看，隻是新增了一個批示，這點兵力必定不敷打擊。”

六百年前，太慈寺尚位於都府，是全部川中最有聲望的大寺。雖說捨棄了天府膏腴之地，從中原退至阿尼瑪卿山，這座寺廟卻還是長盛不衰，高僧大德輩出，緊緊執掌阿尼瑪卿山諸寺，在全部夏國具有著龐大的影響力，與萬法寺、承天寺、高台寺、香蘭寺等，並稱西夏佛門五祖庭。