第八章：萬鬼送靈（上）[第1頁/共4頁]

這便是，人道人有情，鬼說鬼有恩。這做鬼也同做人一樣，受人恩德當湧泉相報，如此說來這柳家的確是受了陰司的庇護。查文斌隻傳聞度日人送命人的，可從未有見過死人送命人的，幸虧他選的出殯時候天還未亮，也不曉得到時候會整出一副如何的場景來。

被這麼一攪合他還那裡有睡意，頓時踏了一個天罡步上前，翻出那掌門大印朝那頭顱喝道：“那裡來的孽畜不去投胎反倒跑到這裡來拆台，看我不送你一程，打你個魂飛魄散”

查文斌又道：“那彆的的幽靈呢”

瘦子在門口看著本身的那鞋印奇特道：“剛纔明顯就是在這兒啊，莫非我看花了”

那人頭努著嘴道：“屋外現在已有幽靈三百，連續趕來的約莫會在你起棺之時，我們這些幽靈要陪著柳老太爺一同前去墳山行三叩九拜的大禮，先生莫要見怪，給我們這些孤魂野鬼一個戴德的機遇。”

三點多的風景，院內又開端稀稀少疏的繁忙了起來。抬中的四大金剛已經在吃著廚子特地為他們籌辦的豆腐宴，在江浙一帶年過了花甲的白叟歸天菜席上必然是少不了豆腐的。這個風俗的來源各有各的說法，一說是戰國時人樂毅性孝敬，父母喜吃軟食，樂毅便用黃豆製成豆腐供父母食用。父母每天食之，因得高壽。父母故後，樂毅請插手送葬的鄰居們吃豆腐宴，祝賀大師安康長命。由此構成吃豆腐羹飯的民風，傳播至今。

放完這些過後，棺材裡的兩側再撒上一些五穀，中國農夫們信賴這些五穀能夠保佑子孫來年歉收，這大抵也是農夫們最儉樸的慾望了。

“你們”查文斌聽他這意義貌似還不止這一個。

四大金剛手中各拿一支單香，分前後襬布四個麵站在棺木中間，查文斌則是正頭的位置，點香舉過甚頂，彆的人則依葫蘆畫瓢。他開口唸叨：“伏維日吉時良，六合開張，登時焚香。捲菸上升，中轉天庭。捲菸陣陣，請神降靈。捲菸鬱鬱，請神降福。捲菸嫋嫋，請神駕到”傳聞隻要如此，那金剛纔氣抬得棺材，所謂人死體重，八字不硬的男人是切忌不成以抬棺的，那一起上前有陰差後有小鬼，鬨不好是要反衝的，唯獨請了查文斌這般的羽士親身點神點將才氣夠稱為真正的金剛。

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另有一說則是西漢淮南王劉安崇尚神仙之術，每天服豆，但願可致長生。其間他發明瞭製作豆腐的體例。後其父病死，按禮節三日以內須停廚熄火，以是劉安連吃三天冷豆腐。旁人不察，見他把一團團烏黑的東西往嘴裡塞，覺得他吃的是甚麼鳳髓羊酪，遂說他不守禮節。劉安乃於三日小殮後停止素席，報答各方來吊來賓，席間特備一道冷豆腐，說破真情。今後，孝子居喪多以豆腐為冷食，而成殮後以豆腐報答記念來賓的風俗亦由此構成。