第二十八章：有錢就得瑟[第3頁/共4頁]

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80年代中期，羽士這門職業的市場在鄉村裡還是比較寬廣的，當時候的鄉村人丁比現在要多，醫療程度也遠冇有現在發財。抱病率高滅亡率高，資訊匱乏，文明程度不敷，這都讓羽士在阿誰期間獲得了還不錯的生長，前提好一點的人在那會兒風行起了一股創新老墳的民風，也不曉得是從哪個處所開端率先建議的。

其二，那人所問的本身可從徒弟身上學到甚麼，查文斌所答口訣文籍，畫符唸咒，陰陽八卦實為本身充數，要真說馬肅風教了他一點甚麼東西，那便是偶爾在他麵前表示一兩回本身的路數，也多數是官方散道在一個祭場上所發揮的。這些東西談不上如何的高深，怕是有些名譽的江湖羽士都能耍上幾招，更多的時候他會要求查文斌打坐深思，然後便是推他到孤山墳頭上去過夜壯膽，細心想想，本色性的東西馬肅風教的可真未幾。

有人覺得這一世不好冇乾係，我不是另有下一世嗎？我能夠重新再來啊？這就是佛教的“循環”看法，當然玄門也是有其循環看法的，在更多官方的說法裡：人身後是要投胎的，靈魂會從陽間重新回到陽間，再一次經曆生命的過程，這也被稱作是循環。

如何對待存亡？查文斌一向覺得存亡不過是天然規律，在他的天下裡，他的徒弟馬肅風並不會奉告他這些虛無的事理，教他的也隻是偶爾的鼓起，現在想想倒是更加不對勁了。

孔老邁的家今後走約莫兩千米有一片小竹林，清一色的苦竹，這類竹子喜陰喜潮，孔家二老的墳就在那片竹林上麵。這質料都是很早就運上去了，明天實在就是一些掃尾的事情，主如果上梁和封土。工地上的人忙的七七八八，這地兒離著老墳不遠，傳聞是孔老邁請來的阿誰“高人”給選的處所，這新墳的外型但是新奇的很，一半在地上，一半在地下，傳聞仿的是明太祖朱元璋的建製，就是一縮小版……

孔老邁在內裡混了幾年，熟諳一些有門道的人，他出去轉流了幾天後就很奧秘的返來了，又冇過了幾天，他又調集家屬裡人開會，這一次集會上一發起，再也冇有人反對修墳，幾個兄弟硬著頭皮出去乞貸也湊了起來。就這麼的，孔老邁又在內裡請回了一個“高人”，說是要挑個日子籌辦就開乾。

彆的處所我不清楚，在我們那傳聞是有一戶孔姓人家被托夢，孔家有五個後代，三兒兩女都已經立室，老邁那年六十出頭，祖上的老孔死於六十年代，和老伴一起合葬在本身後山的小山包上。浙西北盛產黃土，和普通的墳冇辨彆，茅草叢生，兩墳間隔不到一米，既冇有墓碑也冇有墓誌，就是最粗陋的那種。