第七十章 一個好人[第1頁/共4頁]

“威脅了？”瘦子嘲笑道：“搞不贏就威脅，老把戲了，天下之大並不是你一家說了算，現在早就不是舊社會了，群眾當家做主。”

古時候因為人對天然的未知摸索，以及表達人巴望不滅擺脫的尋求，進而信賴實際天下以外存在著超天然的奧秘力量或實體，令人對該一奧秘產生畏敬及崇拜，從而引申出信奉認知及典禮活動體係，與官方神話一樣，其也有本身的神話傳說，相互相互串連，其是一種心靈依托。

“聽他的。”查文斌看著風起雲、葉秋和瘦子樸拙的說道：“或許這是我們最後一次見麵，請你們記著，你們曾經有一個朋友叫作查文斌，他冇有甚麼大本領，也冇有體例給他的朋友們帶來繁華繁華，但是他有一個心願，那便是不再傷害。如果你們尊敬他，那麼就請分開他，一個天煞孤星是不會給你們帶來好運的，我也承諾你們，我會好好活著，做一個淺顯的平常人，我們是弟兄，是朋友，這就充足了，如果還能期望甚麼，我想，隻要一句話，查文斌畢竟還算是一個樸重的好人。”

查文斌本是個無慾無求的鄉間青年，是羅門逼著他一步一步走上這條路的，倘若不是他們先知這小我有著特彆的運氣，是否會引發當年馬肅風來爭搶，那麼又是否會是以走上學道這條路。道固然大家都能悟，可畢竟是要入道的，這便是一個挺成心機的循環。

“不是應當等我找到他了，然後再毀掉他嘛？”查文斌笑道：“毀掉我另有千千萬萬個我，以是你們不會，你們需求這個帶路人，毀掉它纔是對的，因為它的存在就是一顆種子，隨時都會有抽芽的能夠，撤除種子統統也就潔淨了，把任何的能夠扼殺在抽芽的階段纔是最上上策。”

“你既不去又不肯同意毀掉它，”賈羽士說：“這申明你內心當中也是衝突的，我情願叫你一聲老弟，人這一輩子多需求經曆很多挑選，如果我能挑選的話，在這之前，我也不肯意搭上我親人的性命，但是這是我的職責我不能迴避。你的職責是天定的，天最大，我能諒解你可老天爺一定會諒解你，如果此事不成，還會有第二個查文斌嘛？不會有了，隻要你一個，但是羅門會放過他們嘛？我想不會。”

而宗教神話則是宗教在生長過程中接收神話人物與事件而構成的傳說，也屬於特彆認識形狀表現體例。它的特性非常較著，既描畫了一個由神靈統治的天下，信徒們要為獲得神話中的人物的庇護，不得不對其停止信奉，這一點老百姓常說的一句話叫作信則靈，不信則無是很好解釋的。

科學的解釋神話是由群眾個人口頭創作，表示對超才氣的崇拜、鬥爭及對抱負尋求及文明征象的瞭解與設想的故事，屬官方文學的範圍，具有較高的哲學性、藝術性。而宗教則是人類社會生長到必然汗青階段呈現的一種文明征象，屬於社會特彆認識形狀。