第十七章：遇鼠得道（二）[第2頁/共3頁]

在國的很多處所都有山魈的傳聞，這類力大無窮似人非人的野獸也被叫作是野人，最多見聞的是呈現在巴蜀一帶，總之浙西北還從未傳聞過山魈的呈現。

“咦”，查斌低頭一瞧，在那遺骸左胸的骸骨處竟然卡著一枚飛刀，他謹慎翼翼的取下飛刀細心揣摩總感覺這刀有些眼熟，彷彿徒弟馬肅風也有，公然在他細心擦拭那枚飛刀的時候，一個若影若現的“馬”字呈現在了匕首上，查斌那內心是“格登”了一下如同打翻了五味瓶，如何徒弟的飛刀會呈現在這兒

或許連小孩都能一一道出是哪八仙明天多數人講的八仙過海的故事都指的是：鐵柺李鐘離權張果老藍采和何仙姑呂洞賓韓湘子曹國舅八人，這八人的故事或成書或成劇，人們也早已風俗稱呼他們為八仙。

跟著這幾個老鼠，查斌來到了自家院子裡，這屋子是他前不久翻修的，疇昔馬肅風是個不拘末節的遊道，帶著查斌住著比牛棚冇強多少。那老鼠來到院子裡正的位置不斷的轉著，那是一口六角井，很早的時候就有了，查斌修這屋子的時候本想埋了，但這井水甜美長年不枯便也留下了。老鼠在井的邊沿漫步了兩圈後便順著往下爬，這查斌就不懂了，這豈不是不料一會兒那老鼠又從井上爬了出來，這回查斌看的逼真，這井壁上雖充滿了青苔但石頭之間的裂縫很大，這老鼠並未下到井底而是在半路上就消逝了，他的第一個反應是這井裡莫不是有個缺口

查斌頓時開端搜颳著這片不大的地區，棺材裡另有一副爛的隻剩下大腿骨的殘骸，這裡的統統都顯現不過是一座淺顯的當代布衣墓，除了那具山魈遺骸和這把飛刀外冇有任何有代價的線索。

那老鼠卻在地上朝著那山魈遺骸跪了下去，然後竟然學著人的模樣開端叩首，才扣了兩下又衝著查斌叫喊，這下查斌算是看明白了，他問道：“你是叫我拜它”

回屋找了一根繩索拴在院子裡的桃樹上，查斌繫著繩索往井下去，公然，下了不到三米工夫還真就讓他找了個能一人勉強能進的豁口，這倒是出乎他料想了。那老鼠就在豁口處來回蹦噠，見查斌下來後便往豁口內裡溜，查斌心想莫不是叫我也出來

世人很少曉得，另有彆的一組八仙的存在，官方傳播的多是呂洞賓們，而在一些極其講究的玄門門派裡倒是容成公李耳董仲舒張道陵莊君平李八百範長生爾朱先生這八位。蜀之八仙之說早見於晉，譙秀在蜀記錄了這以上八位在巴蜀之地得道成仙的顛末，並稱他們為蜀八仙，這開首的首位容成公是何人那便是老子李耳的徒弟，老子同道位列三清祖師，他的徒弟是個甚麼分量那張道陵董仲舒又是何許人也那都是實打實存在的，各大道門的開派師祖。