第十章：歸來的路[第1頁/共4頁]

這一長串的，查文斌是一氣嗬成，這便是天正道的起靈咒，在移墳遷墳的時候都要用到，帶著一點口語和本土化。兩小我聽到他喊，一鼓作氣就往下挖，本來覺得會很深，不想這戶人家真的吝嗇，也就兩分鐘就到了低。

小白的吵嘴照片也被老夏一併捧著，查文斌在在後挑著個燈籠嘴裡哼哼唧唧的撒著紙錢。

他厥後是如許奉告老夏的：“如果再給我一次機遇照著臨摹，我也不成能再畫出那樣的圖了。”

“用你的血和她的血異化做引子，今後這一千亡魂都會記著你們，是好是壞，誰也不曉得，你的運氣將和她永久不會分離。”這是那位李神仙奉告他的，查文斌悄悄的閉上雙眼悄悄的感受著指尖的舞動，筆尖的躁動來回高低不斷的將鮮血塗抹在白布上。

男人接過紅包假裝的哭了幾聲回身便也歡暢的拜彆了，看著他的背影，老夏狠得牙癢癢，這做爹的到底還是不是人哪

幾天前，袁先生之前托人找到瞭如許一個女子，傳聞是為了豪情吊頸他殺了，已經入葬有一個多禮拜。袁先生有些手腕，托了人，傳聞給了很多財帛，那女子的父親也是個貪錢的主，閉著眼睛含著淚一邊把錢踹兜裡一邊就承諾下來了這事。

怨念，一個浮泛而又形象的詞，道家以為萬物皆有靈性，何況是人。從人到死，六道循環，本是天然規律，正因為有些啟事導致了這些天然規律被粉碎，那纔有了怨氣。有了邪就有正，漸漸的以宗教的情勢開端代替了巫術，以有體係的各種神通開端代替了含混不清的跳大神，宗教開端去化解此大家間的怨念，詭計讓統統重歸天然。

“時候差未幾了，你穿上這身麻布跟我出去，屋外有車候著，這事兒外人不能沾，得靠我們本身。”說著，他給老夏遞了一身紅色的麻衣，實在就是喪服，老夏雖有些不甘心可也硬著頭皮給換了下來。

這類新墳很好扒拉，查文斌拿了一副香燭給點上，半跪著對那墳頭道：“女人啊，這裡冷，我是來給你挪個窩的，不是來害你的，千萬莫要見怪你父親。”

他嘴裡抽著煙對老管家道：“過了前麵阿誰隧道就到上海了，時候來得及。”

這些話，不過就是圖個心安，該持續的還要持續。遠處村裡的幾條狗在田頭躁動，查文斌怕驚擾了村民，對老夏道：“時候差未幾了，天亮之前還得趕歸去，這屍不能見光，不能見氣，不然就要壞了。”

厥後，這幅圖被老顧拿了去研討，再厥後，羅門的人也來了，我聽河圖跟我說過這事，他說你曉得西安碑林中的華夷圖和禹跡圖嘛那是中國現存最陳腐的輿圖，徒弟機遇偶合下看到的那副被推斷是一副更早的輿圖，有多早大抵比禹跡圖早2300年，比厥後三星堆出土的西漢圖約早1300年