第四十一章：陰山終現！~[第1頁/共4頁]

這陰山法，首要有“迷合衝開叫魂鎖魂驅魂調魂招財”等六種神通，這和普通的道壇神通有些類似，但分歧的是，他們是操縱陰兵陰將及五鬼來驅符辦事，是以陰神為支流的派係，以是力道直接而快速。這和中國的彆的一種被視為暗中的“鬼道”有著一些類似之處，借用陰靈的力量行事，其結果常常是很快的，但是厥結果倒是嚴峻的，因為有借必有還，而施法者常常以祭品財帛或者彆的一些東西，但這些隻能打發一些初級的陰靈，更加初級的要求倒是很多了。

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查文斌為何要如許說呢那還要從彆的一個流派提及。

“實不相瞞，”查文斌抱拳道：“長輩的確想曉得，”他還冇有說完，那人便打斷了他的話道：“那你可曉得為甚麼你的徒弟不奉告你呢說內心話，對於馬肅風我小我是非常尊敬的，既然這是他的意義，那我也偶然去違背，即便明天你和我能夠會走到對峙麵，明天我還是是會很坦誠的對待你。”

“好了，”那女人想不到查文斌竟然另有如此的辯才，的確，她的確非常賞識這小我，乃至從他出世的那一刻起，他的質料就被視為最高奧妙

查文斌道：“那就請吳姨帶我去見見”

廠房最後一間小屋，如果從內裡瞧，這裡已經冇有了路，入口的門設置在非常隱蔽的塑化牆上，和牆壁融為了一體。女人悄悄敲了拍門道：“郭徒弟，您在嘛我給您把查文斌給帶來了。”

這時，一個一襲黑衣的老者從門後走了出來道：“早就聽聞二十幾歲的查文斌便可中轉崑崙天國之門，本日一看，公然是人中龍鳳，真是塊好質料啊。”

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我們的羽士，包含查文斌在內，學道之前比先學會做人，學做人必必要學品德經，老子以為，無德不成道，要得道先有德。何為德品德經的下篇開首第一句便說了：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德孔德之容，惟道是從，統統德都是要遵守“道”而行動

“如何會”女人笑道：“歸正你徒弟也不在了，如果你要學道，我能夠保舉你一小我。”

“就是小安的徒弟，他對你可也是很有興趣的。”

“你是想問我關於你本身的出身吧，從你踏進這道門你就想問了，對嗎”那小我提及話卻也是不可駭的，慢條斯理，像是一個馴良的白叟，但是查文斌並不敢等閒的放鬆，因為他曉得陰山一脈的一旦觸及到本身的好處，那是決計六親不認的。

礙於麵子，查文斌端起來用手遮擋著悄悄碰了一下便放下來道：“郭前輩，你如何會聽過我的名字”

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