第五十三章：又見紅衣[第2頁/共4頁]

說罷，三個呈一個倒“品”字形的方位擺列，三人都是雙腿盤坐，郭文清在左，小安在右，查文斌則在最後。他師徒二人行的應當便是陰山法脈的套路，每人胸前各有一根長香，最中間一根香爐裡則插著隨時待點的神仙醉。

是他，本來是他阿誰本身小時候就曾經見過的人，阿誰徒弟馬肅風明顯曉得卻又不奉告本身的人，阿誰厥後在孔老邁的葬禮上他也呈現過，這小我究竟是誰為何他老是呈現在這座橋上。

那人轉過身去以背對著查文斌道：“我是你的故交，也有人叫我是陰山老祖，當年是我養的一對山魈收養了你，但是你的徒弟卻又硬生生的把你搶走。”

先前說過，陰山法脈本是脫胎自中國本土宗教，創建之初本來也能夠開山立派走出一條具有本身特性的宗教問道之路。但是三代過後，陰山法便越走越偏，漸漸的，就連本身的本也將近給忘記了。

“班駁玉環”風起雲也是大驚失容，本來他們費經心機最首要的竟然是要找到班駁玉環，而那班駁玉環是甚麼東西那便是當年薑子牙封入九部卦辭所藏之處的線索，此中之一已經被查文斌拿到，而雷雨部當年風氏也確切有一枚，傳聞是被先祖帶入了地下，怎得陰山老祖也會有一枚

以是，當查文斌埋頭下來的時候也就完整分歧了，四周的霧氣開端消逝，他彷彿是在一座橋上，這座橋如何那麼的眼熟，劈麵另有幾棵柳樹，橋的中間有一個身穿紅色衣服的人。

本來這陰山法脈呼喚先祖的陣法裡，最貧乏不了的便是正統道術，這品德經雖說是玄門入門文籍中必學之物，但是陰山法脈先人們劍走偏鋒，練得都是一些速成之法，最為忽視的又恰好是這根本中的根本，品德的涵養。

風起雲可不是查文斌，這等仇恨他豈會等閒忘懷，恨不得那陰山老祖出水之時將其碎屍萬段以告慰先祖在天之靈了。

“查文斌，查文斌”

“等我”查文斌道：“你是誰”

這埋頭神咒乃是道家八大神咒之一，此咒關頭在於消滅混亂，安寧心神，以便轉凡心為道心。因為我們的任何罪業，統統凡夫不能進道的泉源是心，修行雖有萬千便利門，歸於一處，不過修心罷了。以是心定了，也就能看得清，即便有霧氣遮擋，你還是能夠透過本身的心去感受四周的統統。

紅衣男人和他相隔不過數米，但是查文斌卻看不清他的臉，那人身子微微向前傾斜了一下道：“我等了你好久了，你終究來了。”

那是一身火紅色的長袍，上麵隻要一些很窄的玄色寬邊，束腰的帶子用的是金色，頭上的髮簪那頭彷彿還是一個太極的圖案。

“誰”查文斌猛地展開眼睛，周邊都是一片霧濛濛的，四下看看一小我都冇有，不管是郭文清還是風起雲，本身彷彿是掉在了半空中，阿誰聲音就在本身的耳邊一向那樣叫著本身。難不成本身是被勾了魂查文斌頓時反應過來，立即坐定雙手搭在本身跟前，口中唸了個埋頭神咒：“太下台星，應變無停；驅邪縛魅，保命護身；聰明潔白，心神安寧；三魂永久，魄無喪傾吃緊如律令”