第五十四章：冥龍[第1頁/共3頁]

這幅“冥龍”圖是極其罕見的，偌大其中國能認出它實在身份的不會超越十人，起首關於它的記錄少之又少；其二，這底子就是個忌諱的話題，樸重人士普通不閒議論就更加彆說傳承下去，因為它是獨一一條來自陽間的龍。

我這就不能瞭解：“不能投胎還要這做啥？做鬼比做人歡愉？”

所謂的神通，陣法，都是施法者以符和咒作為引子去藉助彆人的力量，那麼天然也就有人把主張想到了那頭龍身上。凡是以“冥龍”為暗號呈現的處所必然不是樸重，並且是非比平常的邪門之輩，馬肅風再三的叮嚀讓查文斌很早就牢服膺住了這個圖案，隻是他不曉得這幅圖到底是何人統統。

“現在不是不代表之前不是。”查文斌頓了頓說道：“我說的是上輩子或者是更早的時候。”

遵循上升降落的說法，人的罪孽越大，生前做的錯事越多，被髮配的天國層級就會越往下。怨氣和戾氣都是下沉的，因為過於沉重，久而久之，烊烔淵作為天國的最下一層鍋底天然就承接了無數下沉到此處的怨氣。

瘦子說道：“那小孩墳和大人墳總分歧吧，如果然摸錯了墳可就太扯淡了。”

“不會。”查文斌想了想又彌補了一句：“應當不會。”

成語，畫龍點睛，傳聞是龍隻要點了眼纔會飛，但冥龍是個例外！

淩晨2點，這是我們商定好脫手的時候，鄉村人普通最早也得四點半起來做飯，五點下地，我們另有兩個小時充足辦事。

龍這一物種不但是在中國，在古希臘，在古巴比倫和埃及都能夠看到龍的影子，這類被描述成無腳蜥蜴的神物有著非常的神通；而在我們神州大地更是到處可見龍的圖騰，但是唯獨這類冥龍是幾近見不到的。

在喪葬風俗裡，有一條不管是南邊還是北方都會遵循的端方：那就是白髮人不送黑髮人。嬰孩兒之類的就更加彆說了，七十年代之前人丁出世滅亡率是極高的，普通就是當場挖個坑埋了，以是查文斌判定這些紙錢絕對不是給阿誰嬰孩的。

瑞氣會生龍，怨氣為甚麼就不會？這本來就是兩個截然分歧的方向，達到了極致，也就會各自衍生出各自的出色。

西坡，本來知青那會兒種過玉米，野豬啥的早晨會鬨，我和瘦子早晨還去看過棚子。那塊兒本來有點荒墳，土改的時候整掉了一些，林子裡頭還藏著很多，夏天的時候老瞅見裡頭有鬼火亂飛，說實話，那地兒也就當時的村支書欺負我們外埠來的，本地人早晨都不樂意去。說白了，誰情願半夜跑去墳窩子裡頭睡覺？

瘦子說道：“能有啥？她也不是這裡人啊，滿口的南邊調，跟這差了十萬八千裡。”

“媽的，哪個缺德鬼搞得這茬子事，這不用心的嘛！”瘦子越說越來氣，一腳就朝著那樹乾上踹了疇昔。他那一腳力量還真不小，那樹都給踹的一晃，接著我就看到那樹上的衣裳晃閒逛悠的就“飄”了下來。