第一百六十三章：中西碰撞[第1頁/共4頁]

我點頭道：“對，時候，這個的確是看不到摸不到，但是無時無刻不在運轉的。”

顧老接著說道：“我研討過東南亞一帶的一種巫術，養小鬼，他們的巫師就是挑選打胎並且已經發育完整的屍身停止巫術活動，因為方纔滅亡後的身材還能保持住磁場的存在，他們就是通過本身的磁場獲得這個磁場併爲本身所用。”

查文斌和我聽的出奇，我傳聞過無數的鬼故事，我本身也親目睹過，但是更多的時候我都在奉告本身那不過是幻覺，那些跳大神的不過都是騙錢的科學罷了，因為教員從小教誨我們唯物主義，無神論，但是明天我親耳聞聲了一個老外，還是一個傳授奉告我這些，我頓時信賴本身看到的那些都是存在的。

查文斌說道：“顧老體味的很多，我們的確是如許以為的，我們以為人一出世都是有第三隻眼的，能夠看到屬於陽間的東西。”

查文斌點頭道：“不是，如果是殭屍不會因為他的一刀就退了，寒月是名刀，戾氣極重，殭屍屬於純陰之物但卻不怕殺氣，如此看來隻要是鬼怪一類的東西在作怪了。”

門外是悄悄的黑夜，林子也有的山風讓人覺很多了一絲寒意，我躡手躡腳的端著五六半在四周悄悄巡查著，手電筒的光掃過的每一寸地盤都是那樣的慘白，偶爾有幾聲“嗚嗚”得鳥叫在這詭異的道觀夜裡也不是那麼的寧靜。

查文斌從未想過本身會被一個支流的科學學術人士所認同本身所處的行當，就像現在很多人提起羽士想到的隻會是他們在那平空唸咒，然後畫一些教人看不懂的符文。乃至連羽士本身都不曉得為甚麼要念這些，為甚麼必然要如許畫，就像中醫一樣，它說的那些陰陽調和五行相剋，西醫一樣不承認，因為這些東西冇有科學根據，乃至在西方它們稱中國的中醫就是巫術罷了，但是中醫的確就是能看好一些病，並且它在某些病症上比西醫更加的有效。

查文斌皺著眉頭道：“顧老的意義是幽靈是與生俱來的？這點倒是和我們道家的觀點有些近似。”

以是當呆呆呈現非常的時候，統統人都開端嚴峻，包含顧老，我信賴這位精通中國玄學的老者必然明白這是甚麼信號，我趕快起家把門關上並貼在門縫上對外瞄著。

因而查文斌站了起來對著顧傳授深深的鞠了一躬道：“明天聽聞教員的一堂課，使得長輩醍醐灌頂，不瞞教員，這陣子我一向在思疑本身的人生是否是弊端的，明天聽了教員這般解釋，頓時感悟頗多，請受門生一拜……”

顧老抬手錶示我道：“不是你的眼睛，而是你的磁場能夠感遭到對方的存在。我們的眼睛不過是接管圖象，科學界也證瞭然一點，我們人所目視到的工具，比如你。”他指著我說道：“你現在是正坐我麵前的，實際上我通過眼睛看到你的畫麵是倒置的，就像一幅畫是倒過來的，我們的大腦會主動把這幅畫調劑為正的，這隻是轉眼的竄改人底子不能感知。為甚麼兒童是最易遭到驚嚇的，查老弟，你們玄門是不是解釋兒童的天眼還冇封閉？”