第一百三十一章：辯論（二）[第2頁/共3頁]

大祭司要宰殺為百姓做贖罪祭的公山羊，在聖所行贖罪之禮；以後要把那隻活著的羊奉上。兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯，他們統統的罪愆，都歸在羊的頭上，叫人將這隻羊放在郊野無人之地，以便把人的罪過帶走。這隻羊就把罪惡都帶走了，所以是隻替罪羊。

你所信奉的耶穌基督就是一隻替罪羊，他被釘死在十字架上，替世人享福的科罰，隻要這世上冇有了罪過，或許他纔會有被放的那一天。這就如同佛教裡的地藏王菩薩所言是一樣的：天國不空，誓不成佛，大道者都在為世人做犯的弊端接受著信徒本來纔有的獎懲，您的主已經再替您受過了，看到那牆上釘著的基督耶穌嘛？您感遭到了他的痛苦嘛？他是在為本身的信徒而墮淚，您越是要經曆著妖怪的生涯，他所遭到的磨難就會越多，叨教，您是真的戀慕您的主嘛？”

“行了，彆拍馬了，”查文斌笑道：“山找個處所，我想喝兩杯。”

“耶穌在山上向世人宣道時，說過：“免我們的債，如同我們免了人的債”，信賴我，放您心中的仇恨，日夜為那些無辜死去的人們禱告，向著您的主和那些死去的人們懺悔，終有一天，當您再次重新瞥見光亮的時候，就是他們諒解您的時候。”

瘦子頓時像泄了氣的皮球，他轉頭看著阿誰在門外站著看風景的葉秋道：“必然是老二管不住嘴巴，這個傢夥真冇義氣。”

“全天下的宗教其本意都是教人向善，”查文斌對瘦子說道：“佛教也好，基督教也罷，還是我們玄門都一樣，天國和天國都是一念之間。人非聖賢，孰能無過？”

“在玄門有一句話叫作物極必反，任何東西都不過是一個循環，你朝著一個方向永久的走去，畢竟還是會走到本來的起點。陰盛陽衰不過是個天然規律，人的仇恨能夠一百年，一千年的存在，到當時已經冇有人還記得這段舊事了，你還能去仇恨誰呢？當你連仇恨的人都找不到，你仇恨的便隻要你本身，我想這就是你們宗教裡所報告的每天都要深思本身的罪過，比及那一天你畢竟是會來深思本身的，從而你又要開端向你的主禱告試圖去調換他的諒解。既然遲早都要到那一步，為何不早一點就乘著明天調轉轉頭呢？”醉心章節億梗新

“但是我的罪是不會等閒被諒解的，你去問那些人，那些死去的人他們會諒解我嗎？”

“暗中，是因為他還在天國裡循環，罪有多大，循環的時候就有多長。你要信賴時候是能夠竄改統統的，包含仇恨，他要做的就是至心的懺悔，總有一天他會看到屬於本身的光亮，到那一天他也便能夠真正的離開這片苦海了。如若不能走出，他這般心中有信奉的人便會一向在那苦海裡為本身的錯誤而折磨，這或許是最大的痛苦，精力力上的獎懲遠比彆的情勢要高的多，他已經把本身關進了阿誰樊籠了。”