第一百三十章：辯論（一）[第1頁/共4頁]

課堂裡的門窗上都貼著一道道的符，任憑那些玻璃如何搖擺，這些符就如同保護著的天神紋絲不動。地上伸直在一起的村民一個個都耷拉著腦袋，隻要那些半大的孩子纔會湊在一起小聲的玩著遊戲，不過稍鬨出一些動肅立即又會被他們的父母所嗬叱。

“他會來嘛？”葉秋問道。

“不，我是妖怪，但是你說的有事理，冇有我的存在，你就不會來，對嘛，羽士？”

查文斌並不與他們辯論，去那裡的確是自在，安步在這村落的巷子上，風吹著他薄弱人體連走路都有些困難。轉頭瞧了一眼，那窗戶上透出的影子還是在劃著拳，他們開朗的笑聲在屋外都能夠聽得很逼真，聳聳肩，暗道了一聲你們自求多福吧。

但是，基督教的人身後是去見上帝的，那麼玄門身後是去見閻王的，一個死在中國地界上的洋人修羽士，他身後到底是去見閻王呢，還是去見上帝呢？нéi Уāп Gê

固然如此，他還是是令人驚駭的，死去的人不管生前是有多脆弱，可兒的潛認識裡，他們都是“幽靈”。隻如果“幽靈”都是令人驚駭的，這是本性，是人對滅亡有驚駭的本性。

“喲，這不是村裡請來的阿誰羽士嘛？要不要過來喝兩杯？”

查文斌接著說道：“上帝需求你！冇有你，統統的教堂都將開張，冇有人去做禮拜，如果你不在的話，人們不會找到一個宗教的人。你引誘他們，通過你的引誘，他們成了賢人，你是否傳聞過，有哪個賢人冇有受妖怪引誘過？你的耶穌，你的查拉圖斯特拉，你的佛陀――統統的都曾被妖怪引誘過！是妖怪使他們成為賢人，你想要成為賢人就先要被妖怪所勾引，隻要您接受住了勾引，才氣真正的奉告他們精確的門路，以是，返來吧！這間教堂今後會有新的神甫，您能夠在天國看著他持續您的奇蹟。”

“那你呢？聽著意義還要出去逛逛？”

胡亂的抬了手，擦了一把嘴角的口水，瘦子道：“十點半了，這該不會是不來了吧？”

而在玄門，這個題目則要簡樸的多，他們以為人死以後就會進入陰司，那是一個統統人身後都會達到的天下。會有專人對你的這平生停止評判，諸如德行功過是非，然後對應的由成果來措置這個亡魂的一世。或許需求遭到地府的獎懲，十八層天國各有千秋，無過者遭到庇護能夠早入循環，一世他會比彆人獲得更多。

玄門有言道高一尺，魔高一丈，冤業隨身，終須還賬。這句話很多人都聽過，但其真正的意義倒是說道不在於形神大小，而魔不管其強大與否，道這一尺必須壓在魔這一丈之上，謂之邪不堪正，比方為公理而鬥爭，必然會遭到反動權勢的龐大壓力。一個真正的羽士，是有勇氣去麵對比本身強大的多的邪魔，這一點，在查文斌身上向來都是能夠見到此中的端倪。