第一百一十六章 ：落葉歸根（1）[第1頁/共4頁]

我的左手拿著的是一根近似哭喪棒的玩意，一根木棍上纏著紅色的紙條，右手則是一盞紅色燈籠，上麵寫著個“奠”字，現在我的感受是很奇特的，不曉得朱子豪如何想。

今晚的夜空有雲，查文斌算過期辰，再過一會兒會起西北風，待雲散開便能夠請天眼先定穴，這一開壇就輕易招惹一些臟東西來湊熱烈，香燭紙錢足以讓長眠於此的孤魂野鬼們出來。這也是一個機遇，如果剛好能夠碰到薑家先祖有人靈魂未散儘的，用天眼是能瞧出一二的，這體例天然還是在朱子豪身上。

“當時我還尚小，隻是薑府裡一個牧童，倒也曉得家中有這麼一副畫，因為常常一年中的大節薑家都是要作響的。”

明天在這搞出這麼大動靜，目標隻要一個：尋親！

這個答案對我，對查文斌來講都是一種絕望，搞不清楚這畫的來源統統也就即是白來。不過那老頭話鋒一轉道：“老爺臨終前倒是跟我提過一句話，說是將來如果碰到蜜斯了，讓我奉告她既然出去了，就彆再返來了，說是他已經把蜜斯的名字從族譜上去掉了，這冤孽也該告結束。”

“轟”得一聲，他口中含了一口酒衝著祭台上的蠟燭噴了疇昔，好大一陣火光閃起，我這才曉得，這便是壯陽火，目標是舉高我們幾人的陽氣火焰，因為他方纔念得便是赫赫馳名的“招鬼咒”！此咒千萬不成學念，不然陽氣略不暢旺者必然會招惹來那不從速的東西……

這朱子豪天然不是那頭小駱駝，不過查文斌天然有體例，這古來就有“祖蔭”一說，中國人以為先祖身後對後代會有庇護、保佑的感化。至於真有冇有當就另當彆論，不過道家以為，先祖與後背是傳承的乾係，講究的是血脈，有共同的氣味。所謂氣味，查文斌以為是“以母為基，以父為盾，失神者死，得神者生。”也就是說以母親的陰血為根本，以父親的陽精為保衛，落空神情就會滅亡，獲得神情就能儲存。

查文斌則是換上了一身明黃色的道袍，這身衣服是跟縣裡文明藝術團借來的，倒也稱身，常日裡是做戲服用的，頭上還配著一頂方巾，乍看的確還挺像是那麼回事。

入夜，老處所，不過量了一個祭台，一張粗陋的辦公桌上鋪著黃色的絲綢，一盞香爐中三柱長香升起嫋嫋青煙，一整隻豬頭，一隻半生的燒雞，兩碗倒頭飯，兩隻蠟燭，生果一盤，乾果一盤，燒餅小吃一盤。

如何找？往那裡找？寸草不生的戈壁灘上一望無邊到處都是亂石，唯有那龍首山就像是風燭殘年的白叟，遵循中國人葬山靠水的風俗，肯定大抵位置倒也不難，隻要遵循尋龍點穴的體例，以薑家的大戶風格，必然考慮過祖墳山的風水朝向。

實在，那小我就是他，你冇有看錯，人的眼睛是會棍騙本身的，看到的常常不是真的，看不到的卻會被心所感遭到，但這類感受隻是在一刹時，稍縱即逝。查文斌的徒弟奉告他：這便是悟。