第一百一十章：馬安鎮[第1頁/共4頁]

到了五十年代中期，新中國又來了一次麻風病的攻擊，人們天然就遐想到了阿誰深處大山裡的麻風村，因而當局有一次構造人手出來調查。隻不過這一次出來的時候，全部村莊已經空無一人，聽參與調查的人說，在那間教堂的火線發明瞭一塊墳場，數了數約莫有一百多個十字架，估摸著當年那些麻風病人約莫是全數都死了。他們也冇有找到阿誰布羽士，不曉得阿誰洋人終究是走了，還是也一起病死了，隻留下一個偌大的空蕩蕩的村莊和阿誰孤零零的十字架。

比及這一頓飯吃完，瘦子喊他過來結賬的時候，查文斌這才說道：“敢問老闆就是包大富”

按照縣誌的記錄，當時的麻風村一共連續關出來一百三十多人，到體味放後為了同一地名和人丁普查，外界纔開端第一次跟麻風村有了打仗。聽人講，到50年的時候，麻風村隻剩下三十多人，這些人或許是有抗體的，或許還在暗藏期，此中包含那位洋人。

因為觸及到本國人，新中國對待老外天然是有本身的政策，不過那位布羽士卻說，這裡一天被斷絕他就一天不會分開，他說主不會丟棄本身的信徒，他也不會丟棄這裡的村民。聽這意義還很有點天國不空誓不成佛的意義，約莫也是為這個布羽士巨大的國際反動友情所打動，本地當局也就睜一隻眼閉一隻眼，冇把這個老外的環境給上報，歸正那地兒誰也不會去。

住在這個鎮上的人每天早晨總會感覺窗戶上有甚麼東西在看著本身，有人說這是當年跑出來的精力病人，那幾個精力病人白日就躲在鎮前麵的山林裡，每到早晨的時候就下山來偷東西吃。他們繪聲繪色的描畫著那幾個精力病人的打扮，說是頭髮亂糟糟的拖得很長，身上的衣服就和擦桌子的抹布普通。也有人說，那底子不是甚麼人，而是十幾年前冤死的那些麻風病人，他們一向在這裡浪蕩，那些住在舊宅子裡的第一批外遷戶都會在門上掛著鏡子，在家裡供著神龕，總之馬安鎮的夜晚是非常溫馨的，極少會有人出來活動，即便是有事，也會約上週邊幾個鄰居一起，這些年這個風俗從未竄改過。

因而，一撥人疇昔了，因為那邊甚麼都有，屋子地，乃至是所需的耕具一應俱全。六十年代，有地就意味著有糧食，好些家裡兄弟姐妹多日子過不下去的貧苦人都般了疇昔，疇昔起船埠上有片瓦餓不死，凍不著，政策上還給優惠。建立了出產隊後，上麵給派了農機隊，給派了抽水機，給種子給化肥，並且家門口另有個病院，這等的功德那裡找去

那間教堂掛牌精力病院後的第三年，病院就撤退了，傳聞是因為縣城裡的新病院蓋好了，起碼當年它那“招商引資”的任務是美滿完成了。也聽一些人暗裡裡說，病院在那邊的幾大哥出事，傳聞產生了好幾起病人他殺的事情，另有大夫和護士不竭辭職的動靜。