第一章：逃命[第1頁/共4頁]

外來的人，有力量的便選幾塊地盤，占一棟屋，合著帶來的種與耕具百口紮根在此。有從本地來的，也有從本地來的，有安徽的，有河南的，也有江西的。在阿誰年代裡，那裡有吃的，那裡冇有戰亂便到那裡紮根，我的祖輩本來是安徽安慶人，從我太爺爺那一輩便逃到了此處，從而成了洪村的人。

被砸斷的石馬被拉去修埂建壩，古刹大宅的青磚被拆下來蓋豬圈澡堂，留下來等我到那一輩的隻剩下一座將軍廟和幾截半埋入黃土的石雕了。

這報酬財死鳥為食亡，土司令固然也有思疑但仍敵不過財寶的引誘，隻帶了幾個副官埋伏在四周。果不其然，李老二把他騙到坑邊一記悶棍告結束性命，待填土埋人之際，那邊衛兵已經發明，頂著彈貼著頭皮“嗖嗖”得飛，連夜就開端了逃命生涯。

一鏟接著一鏟，兄弟倆人藉著月光越乾越有勁，乾脆把衣服都給脫了，光著膀掄著鋤頭挖。

誰也不曉得洪村是哪一年建的，誰也不曉得這裡曾經產生過甚麼，村裡到處可見石人石馬，破敗的古刹大宅，有好多都在那些年被人給拆了。

這位二爺的祖上，也就是他的祖父那是曾經是一代響鐺鐺的“掌眼”。懂風水知識，拜過徒弟，傳聞李老爺隻要往山崗上一站，一眼瞄疇昔，周遭五裡地內的老墓在哪全都瞭然，甭管你墳埋的有多深。

說是高人，在阿誰年代還是很謹慎的，實在就是一土夫的後代。在洪村，有一戶人家的本籍是從河南遷過來的，祖上在洛陽郊區定居。

前人有生在蘇杭，死葬北邙的說法，汗青上有三分之一的天子都埋在洛陽。國人講究個背景吃山，靠水吃水的說法，另有一部分人則是靠吃死人飯的，這些人就是土夫，在有些處所他們另有個好聽的名號叫做“摸金校尉”。

原住民們給厥後者供應了現成的房屋和農田，漸漸的，來的人越來越多，也就成了氣候。

1960年秋，洪村幾個丁壯一起上山尋覓原質料，他們曉得哪些鐵疙瘩是乾嗎的，用白叟的話說，哪些東西叫做“冥器”，是給死人陪葬用的。

俗話說，山高天子遠，1960年，那是大躍進和群眾公社化達到頂點的期間，國大地上滿地的開土窯大鍊鋼鐵，每個公社都有本身的年度鋼鐵出產目標，落實到大隊，又落實到小隊。

老邁長得三大五粗，力量驚人，老二則瘦的跟猴精一樣，烏黑烏黑。這倆人在洛陽興風作浪了好久，終究被人給報了棺，這在當時被抓了就是掉腦袋的罪名，兄弟倆人清算了金飾連夜就跑，跑了大半個國終究在此處落了腳。

故事的開端，是從1960年那一次大鍊鋼鐵的最後一個階段提及的，那一年，有人去刨“貼疙瘩”很不測的刨出了個孩。