蛇沼鬼城(上) 第十章 裘德考[第1頁/共3頁]

裘德考回到美國以後，拍賣了那批文物，發了大財，戰國帛書被高價賣給了紐約多數會博物館，成為當時拍賣代價最高的文物，而裘德考也一躍成為百萬財主、上流社會的新貴。他在中國的故事寫成了傳記，廣為傳播。

裘德考一看有門，不由大喜，他天然有本身的一套說辭，和那白叟說了來龍去脈，就忙問這白叟是否曉得甚麼。

裘德考一聽也對，抱著最後的但願，真的去了唐人街請教。

彆的冇有任何的資訊，如果你不說這是來自於一本中國的古籍殘捲上，統統人都會覺得這是方纔會拿筆的小孩子在紙上亂畫出來的線條。

雖說也是罪有應得，但是如許的死去，實在是過分悲慘了一些。厥後大躍進和-文革-期間中國的文物私運幾近絕跡，也和當時這一批人的滅亡有乾係。

富有以後的裘德考，逐步將興趣轉向交際，約莫在1957年，他受邀擔負了紐約多數會博物館遠東藝術部參謀，對戰國帛書的研討事情供應參謀。當時的博物館館長就是臭名昭彰的普艾倫，兩小我都是中國通，都是在中國雇用匪賊盜掘文物發的家，很快成為朋友。裘德考還援助了一筆錢給博物館作為基金，用於收買官方的中國文物。

他認識到本身在中國的買賣要告一段落了，因而開端做相乾的籌辦事情，轉移了本身的財產。在臨走之前，他又有了一個險惡的動機，他和他的翅膀開端大肆收買明器，用中國人信賴老乾係的心機，以極其便宜的定金捲走了大量的文物，此中就有我爺爺的戰國帛書。

那這七條線代表著甚麼呢？這帛書的主報酬何要將它埋冇在筆墨當中呢？

他對此產生了稠密的興趣，當即開端查閱質料。他用了大量的時候，翻了無數的圖書館，同時，拿著這張圖案去找了當時大學裡的華裔漢學家就教。但是，在美國的那批人程度有限，折騰了大半年冇有任何成果，就算有人說了猜測，也是不倫不類，完整冇有按照，一聽就是胡說的東西。

當時我的爺爺並不肯賣這一份父輩們用命換出來的東西，是裘德考謊稱這些錢會用來開善堂，爺爺感受這是積善，才勉強脫手的（當然這是我爺爺本身說的，不曉得是不是真的，我看他如許的人不太能夠有這類善心）。

這就是當時非常聞名的-戰國帛書案。這不但僅是文物私運案，因為裘德考和束縛前百姓黨將領的乾係，內裡牽涉到了間諜、叛國等很多阿誰年代特有的想也想不通的身分，變得非常龐大，幾近轟動中心。那一天裘德考滿載而歸，而為他堆集財產的那批土夫子，槍斃的槍斃，下獄的下獄，哀號一片。

憑著在中國這麼多年的經曆，他的直覺奉告本身，能夠被人用密文寫在高貴非常的絲帛中，不會是淺顯的圖案。這線條必定有甚麼特彆的意義，說不定非同小可。