第一百五十一章 中招[第3頁/共4頁]

笑話，女同道都生龍活虎，我如何能有事。咬咬牙，我衝她擺擺手，表示無礙，但為了本身的生命著想，我還是抓著她的手，道：“有藥嗎？”

“在西藏有人居住的處所，也不能免俗，厥後，跟著體係宗教的建立，各種宗教初具雛形，垂垂地，印度佛教傳入西藏，巫神文明逐步退居其次，乃至消逝在了西藏的汗青大水中，嘉多庫是陳腐的宗教用詞，現在詳細是甚麼意義已經很難找到答案，不過，這類凳子是巫師坐的。有西藏學者考據以為，嘉多庫的外型源於人類初期對火的崇拜，是以持續了下來。”

我不由想起三叔阿誰到死都冇有說出去的奧妙，內心模糊有些不安，莫非三叔和二叔所坦白的是同一件事？為甚麼看起來毫不相乾的路人甲都會曉得的比我多？

我心中一跳，細心去看，發明上麵的石雕竟然和之前阿誰宮殿的浮雕一模一樣，玄色的麒麟不管大小還是神態，和我影象中的一模一樣，這時，我身邊的路人甲目光也被那副浮雕所吸引，悄悄的站在石壁火線。

成果我才掐完本身大腿，痛覺神經彷彿都變癡鈍了，屁感化不起，一股鋪天蓋地的倦怠感襲來，終究忍不住閉上眼，臨昏睡前，我眼睛一向是瞪著那隻麒麟的，恍忽間俄然冒出一個設法，這麒麟眼睛太邪氣，如果能用甚麼東西堵上就好了。

我心道，這雅布達的人，本來就是從西藏遷徙出來的，固然文明在遷徙過程中產生缺失，但儲存了民族工藝冇甚麼奇特的，見那四人彷彿冇有見過那副麒麟石雕，一個個眉頭緊皺，彷彿石壁裡會有甚麼玄機，我便轉頭去打量平台上的東西。

這時，路人甲從揹包裡拿出了一份輿圖，看了好久才道：“這份輿圖不能儘信，並且也冇有這間石室的標註，不過這裡不成能是密封的，大師找找，有冇有甚麼構造。”

我忍不住想去看路人甲手中的輿圖，纔剛探了一下頭，他立即就收起來插在了腰上，期間彷彿瞪了我一眼，即便隔著那副W鏡，我也能感遭到。

四眼說的話我到是能瞭解，對於初期人類來講，能應用火意味著能夠擯除野獸，加熱食品，耽誤命命，是以幾近各個名族都有關於火的傳說，比如火神回祿，或者希臘神話中的赫淮斯托斯，由此可見，初期宗教文明對於火的崇尚。

這類石頭是雲英石的一種，紅色，在陽光下能夠閃光，大多用於宗教，用法是磨碎成石粉，插手硃砂中，我們常說的點睛開光，就有效到白眼金晶石，也是比較可貴的東西。

莫非又被我給碰上了？

有人對此停止研討，以為這類環境實在並不罕見，當人處於極其卑劣的環境中時，大腦時候在公佈保命為上的指令，使得身材的彆的機能主動樊籬了抱病反應，從而發覺不到身材狀況，這是一種幾次性頹廢指令。